第101章 天人相应:以天意框限皇权

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良氏说不出开通互市之策的关键原因。
    没办法。
    先秦儒家终究有着诸多局限性。
    仲良氏谨奉德化大同,遂提出胡服骑射,此乃顺理成章之事。
    相应的。
    胡服骑射理当夹带开通边境互市的政策。
    仲良氏却连一个字都没有言及。
    许尚表示……
    既然你不言。
    那就只能我独言之了。
    嬴政闻言立即铭记于心的道:“夫子明断,军事、文化、商贸的三管齐下,定能保我华夏北境边关,二十年安稳。”
    北伐闪电战,打废匈奴人,约摸着可以十年不起太大的战事。
    再辅以胡服骑射和互市通商。
    即便期间会有点小摩擦。
    但只要大秦的军武战力和国力尚在。
    北境游牧部落就不敢闹的太过分。
    毕竟互市一直都有……
    那些中小型部落又不是活不下去,只要日子能过得下去,两边的底层民众都是一样的,谁都想保持老婆孩子热炕头的太平日子。
    旁侧。
    屠雎和李斯面面相觑之下,也频频点头。
    北患向来难搞。
    他们又无法做到斩草除根。
    那就只能几手一起抓,几手都要硬!
    忽然。
    华阳太后微微侧首道:“夫子,有正主来了。”
    许尚闻言顺着望去:“哦?是谁?”
    许尚很清楚。
    当他说出心即理,知行合一的那一刻,荀子肯定就已经知晓他到了。
    正所谓来而不往非礼也。
    许尚给出了个下马威。
    荀子理应也得做出反应才行。
    “夫子,是毛亨。”
    李斯一眼熟悉的道:“他的身后跟着浮丘伯,乐正氏和漆雕氏。”
    毛亨乃是荀子的首徒。
    浮丘伯则是荀子的次徒。
    韩非子排行老三。
    李斯排行老四,上面有三个师兄……
    而乐正氏和漆雕氏都属于儒家八派之一。
    另外。
    荀子一脉承袭的乃是孙氏之儒。
    因此。
    荀子,名况,俗称荀卿,又称孙卿。
    接下来。
    许尚等人便看到一众百家名仕,纷纷参见毛公,再向乐正氏、漆雕氏和浮丘伯依次见礼。
    扶苏好奇张望……
    他瞧见毛亨的年纪已过花甲,很大了。
    怪不得能够自号:毛公。
    原来是声望和资历叠加,自当实至名归。
    突然。
    毛亨轻捋辫胡,道:“哦?竟有关中小辈,初一登场,便倒逼仲良氏连退数步?”
    众人传言,总有夸大。
    仲良氏只好亲自解释道:“那确实是个好苗子,不信你问问公羊派。”
    公羊派:“……”
    公羊派表示真的太难了。
    那关中小儒生眼看着越来越声名鹊起,他后续再想将其收为传承,越发没有可能。
    “哈哈哈,瞧公羊派这模样,看来是确有其事了。”
    毛亨一展儒袍,尔后他登于台上,落座。
    随后。
    他多瞧了一眼墙根处的四师弟李斯,却并未选择声张。
    因为他想代师诘难,给远来贵客献上一份大礼!
    “稷下争鸣,辩经争锋!”
    毛亨身材高大,端正身子,极具压迫感的道:“今日我们就来论一论,【天人相应】……据传秦皇在泰山封禅完毕,下山之时,风雨骤生,乌云盖顶,实乃天命警示!对于秦之苛法,旧之虎狼,皇帝于天于民,都理应再给个说法!”
    荀子主张天人相分,天与人互不干涉,是以天行有常,不为尧存,不为桀亡。
    毛亨则是提出了【天人相应】。
    也就是后世的天人感应学说之雏形:以天意框限皇权!
    荀子一脉的儒士,着实有个性。
    师傅领进门。
    修行靠个人……我的修行我做主。
    两师徒的主张截然相反,却又好像没什么不合适的。
    同时。
    泰山风雨惊变!
    终于还是被人给提了出来。
    封禅期间,任何一件小事,都有可能变成大事。
    毛亨直击痛点,顺势搬出了【天人相应】,这就相当于他要光明正大的……携天命倒逼始皇,轮台罪己!
    顿时!
    嬴政瞬间黑脸!
    屠雎也立马眼珠子一瞪,腐儒好胆!
    李斯只觉一阵头皮发麻,自家大师兄还真是胆大包天啊!
    而扶苏则本能的看向了夫子……
    许尚对此表示:“小儒生,附耳过来。”
    扶苏老老实实的道:“是,夫子。”
    荀子派首徒。
    许尚遣小友。
    所谓【天人相应】的惊喜,尽皆浮云哉!
    ……
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