第101章天人相应：以天意框限皇权

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良氏说不出开通互市之策的关键原因。
    没办法。
    先秦儒家终究有着诸多局限性。
    仲良氏谨奉德化大同，遂提出胡服骑射，此乃顺理成章之事。
    相应的。
    胡服骑射理当夹带开通边境互市的政策。
    仲良氏却连一个字都没有言及。
    许尚表示……
    既然你不言。
    那就只能我独言之了。
    嬴政闻言立即铭记于心的道：“夫子明断，军事、文化、商贸的三管齐下，定能保我华夏北境边关，二十年安稳。”
    北伐闪电战，打废匈奴人，约摸着可以十年不起太大的战事。
    再辅以胡服骑射和互市通商。
    即便期间会有点小摩擦。
    但只要大秦的军武战力和国力尚在。
    北境游牧部落就不敢闹的太过分。
    毕竟互市一直都有……
    那些中小型部落又不是活不下去，只要日子能过得下去，两边的底层民众都是一样的，谁都想保持老婆孩子热炕头的太平日子。
    旁侧。
    屠雎和李斯面面相觑之下，也频频点头。
    北患向来难搞。
    他们又无法做到斩草除根。
    那就只能几手一起抓，几手都要硬！
    忽然。
    华阳太后微微侧首道：“夫子，有正主来了。”
    许尚闻言顺着望去：“哦？是谁？”
    许尚很清楚。
    当他说出心即理，知行合一的那一刻，荀子肯定就已经知晓他到了。
    正所谓来而不往非礼也。
    许尚给出了个下马威。
    荀子理应也得做出反应才行。
    “夫子，是毛亨。”
    李斯一眼熟悉的道：“他的身后跟着浮丘伯，乐正氏和漆雕氏。”
    毛亨乃是荀子的首徒。
    浮丘伯则是荀子的次徒。
    韩非子排行老三。
    李斯排行老四，上面有三个师兄……
    而乐正氏和漆雕氏都属于儒家八派之一。
    另外。
    荀子一脉承袭的乃是孙氏之儒。
    因此。
    荀子，名况，俗称荀卿，又称孙卿。
    接下来。
    许尚等人便看到一众百家名仕，纷纷参见毛公，再向乐正氏、漆雕氏和浮丘伯依次见礼。
    扶苏好奇张望……
    他瞧见毛亨的年纪已过花甲，很大了。
    怪不得能够自号：毛公。
    原来是声望和资历叠加，自当实至名归。
    突然。
    毛亨轻捋辫胡，道：“哦？竟有关中小辈，初一登场，便倒逼仲良氏连退数步？”
    众人传言，总有夸大。
    仲良氏只好亲自解释道：“那确实是个好苗子，不信你问问公羊派。”
    公羊派：“……”
    公羊派表示真的太难了。
    那关中小儒生眼看着越来越声名鹊起，他后续再想将其收为传承，越发没有可能。
    “哈哈哈，瞧公羊派这模样，看来是确有其事了。”
    毛亨一展儒袍，尔后他登于台上，落座。
    随后。
    他多瞧了一眼墙根处的四师弟李斯，却并未选择声张。
    因为他想代师诘难，给远来贵客献上一份大礼！
    “稷下争鸣，辩经争锋！”
    毛亨身材高大，端正身子，极具压迫感的道：“今日我们就来论一论，【天人相应】……据传秦皇在泰山封禅完毕，下山之时，风雨骤生，乌云盖顶，实乃天命警示！对于秦之苛法，旧之虎狼，皇帝于天于民，都理应再给个说法！”
    荀子主张天人相分，天与人互不干涉，是以天行有常，不为尧存，不为桀亡。
    毛亨则是提出了【天人相应】。
    也就是后世的天人感应学说之雏形：以天意框限皇权！
    荀子一脉的儒士，着实有个性。
    师傅领进门。
    修行靠个人……我的修行我做主。
    两师徒的主张截然相反，却又好像没什么不合适的。
    同时。
    泰山风雨惊变！
    终于还是被人给提了出来。
    封禅期间，任何一件小事，都有可能变成大事。
    毛亨直击痛点，顺势搬出了【天人相应】，这就相当于他要光明正大的……携天命倒逼始皇，轮台罪己！
    顿时！
    嬴政瞬间黑脸！
    屠雎也立马眼珠子一瞪，腐儒好胆！
    李斯只觉一阵头皮发麻，自家大师兄还真是胆大包天啊！
    而扶苏则本能的看向了夫子……
    许尚对此表示：“小儒生，附耳过来。”
    扶苏老老实实的道：“是，夫子。”
    荀子派首徒。
    许尚遣小友。
    所谓【

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第101章 天人相应：以天意框限皇权

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