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Brown是人类的第一个试管婴儿，当时争议也挺大，还有人吵着闹着要处死她。但是她一直健康地生活着，到了今天。公众对于试管婴儿的恐惧情绪终于慢慢平息，在大部分国家这都是合法的。
5，这违反了法律。
根据上面的讨论，大家应该清楚，这本身不算是一个问题，因为法律并不神圣，法律是人根据社会现实所制定的。法律界人士都恨不得赶紧把贺教授送进去踩缝纫机，然而他们在法典上翻来覆去地找，最后只能给他定一个“非法行医”。
从法理学的角度看，“非法行医”这项罪名其实有点幽默。如果你真的认为修改人类基因是大逆不道、十恶不赦的行为，那么怎么都应该是个反人类罪。当然，后来法律界人士颁布了《生物安全法》，堵上了相应的漏洞。
一个人的手断了，换了机械手，他还是人类吗？我想答案肯定为是。如果一个士兵整个身体被炸没了，换了全新生物义体，他还是人类吗？
如果一只猩猩学会了直立行走，制造并使用工具，那其他的猩猩应该感到恐惧，还是应该向他学习？
实际上，“人类也是动物”，但大部分人并不能从内心真正接纳这个事实，并发明了“伦理、道德”这些东西，把自己与动物区别开来。而贺教授的实验，重新提醒了人类，你也可以被编辑，你也是动物，自然就不能被大众所接纳。就像达尔文的进化论，告诉人类，你们是从猴子进化来的，让人类信仰和伦理崩塌。
但从理性上讲，人类本来就是动物，不是吗？
在本书中，罗宁也承认了，达拉然有许多血肉傀儡实验体，这些傀儡是用食人魔制作的，如下图：
(魔兽争霸3血精灵战役第三关“达拉然的地牢”里面这种长得像食人魔的怪物多得很，它们全都是肯瑞托的“杰作”)
肯瑞托议会认为食人魔的尸体可以亵渎，而人类、高等精灵、侏儒、矮人的尸体不能亵渎，那么这种边界究竟在哪里？
暗夜精灵和德莱尼的尸体可以亵渎吗？
兽人、巨魔、地精可以吗？
如果肯瑞托议会认为兽人的尸体可以亵渎，而德莱尼的尸体不能亵渎，那么迦罗娜(半兽人半德莱尼)算哪一边的？
如果肯瑞托议会认为兽人的尸体也不能亵渎，而食人魔的尸体可以亵渎，那么雷克萨(半兽人半食人魔)又怎么办？
如果肯瑞托议会认为食人魔的尸体不能亵渎，那么这些血肉奥术傀儡该如何解释？你们肯瑞托岂不是比我加丁还要坏得多，毕竟我可没把亡灵变成毫无自我意识的傀儡来奴役他们。
难道肯瑞托不是邪恶的吗？
这些问题是完全没法深究的。一旦深究，罗宁实际上根本没法给出回答，也无力在辩论中彻底打倒加丁，所以他最后也只能赶紧引用法条来处死他，显得罗宁有点破防、无能狂怒了，也显得加丁成了肯瑞托的殉难者。
迪菲亚兄弟会也干了。他们就是靠打鱼人和豺狼人起家的，后来还奴役了一大群狗头人在矿洞里当免费的苦力，甚至送尸体给克拉文·摩特维克资助他的死灵魔法研究。
难道迪菲亚兄弟会不是邪恶的吗？
这也是主角一开始就反复建议不要举行审判的原因。有些事情不能深究，深究了就会自取其辱，人家可以拿这些来打肯瑞托、兄弟会的脸。
罗宁是一个“适可而止”，不太较真的人。哪怕罗宁知道了主角是迪菲亚兄弟会的重要人物，但他还能假装自己什么都不知道，像往常一样和主角合作。
但吉安娜不一样，她是非常较真、非常喜欢深究的人。
欧比旺说“安娜金，帕尔帕廷议长是邪恶的”，而安娜金则反驳道，“在我看来，绝地武士才是邪恶的。”
读者不妨想一想，如果吉安娜深入地思考上面列举的那些问题，如果她真诚地希望建立一个各民族平等友爱的乌托邦，她又这么聪明，那么她会得到什么答案？
提醒一下，在魔兽正史当中，联盟、部落的种族偏见从未消除过。而在本书中，金海岸的渔民发现了兽人坐船的踪迹，立即就能吓得代表大会高票通过扩大军备生产的决议，还宣布整个南方立即进入紧急状态。
人心中的偏见就像一座大山，不是每个人都像吉安娜和主角一样能够将其搬走。
但和吉安娜不同的是，主角是一个政治生物，他知道人们心中有这些偏见，他不会去粗暴地去直接挑战这些偏见，而是先适应它，再潜移默化、顺水推舟地改变它。
这就好比玛克斯注意是鼓励性解放与平权运动的，是鼓励消灭家庭的。
但塞力斯是一个保守的国家，所以塞力斯的玛克斯信徒们往往在这方面都比较保守。大胡子约瑟夫年轻的时候人长得很帅，他的情人不知道有多少个；周先生也长得非常帅，但他却守身如玉，和邓女士一生一世一双人——在塞力