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了「新的罗仁地区」——那处距离上一次的「灾祸」，已经过去了许久时间，便是住在了那处的村民，亦都过去了几辈。
当年的事情，便都模糊不清了，都止是知道当年在这里有一位罗仁老爷，但是后来啊，罗仁老爷没了，此处归了「慈悲的佛爷」，他们这些户的人，都须得供养了这些「佛爷」，不过应他们生来就居住在这里的缘故，所以他们亦不知道这水往高处流是不对的。
好在他们亦弗敢于去靠近了有「普巴金刚」佛像的水边。
那「普巴金刚」还在，不过便是在此时，陆峰看到那些「长老」，俱都来到了地方，但是一直同路的他们，到了地方上之后，却是终于「分道扬镳」了，他们都行到了「普巴金刚」旁边的河流之旁侧，好在无有在容易流水冲击的那边，而是在「普巴金刚」佛像侧畔。
随后，他们都朝着这尊佛像行礼，最后各自坐在了各自的地方，从他们这个坐下来的地方来看，他们坐下的地方，应都是他们作为「长老」的「官邸」。
如是来看，「才旦伦珠」非是指点了这「新莲花钦造法寺」的地盘，甚至连建筑结构，其实都已经选上了，不过如此看来，其实是有些局促的，不过亦不是甚大事，原因还是在「苦修」二字之上。
便是现在「才旦伦珠」所住的地方，亦不过是一条席子放在了地上，硬的膈人。
便是真的想要学习「密法」，除非是「呼图克图」级别，各种封号加身的大「呼毕勒罕」，方才有办法规避了「苦修」——亦就是将教师爷请到了自己在外面租住的「房舍」之中，进行「密修」，除此之外，「从显入密」之后，进入了「密院」之中学习，教师爷是须得经过两年苦修的「金刚上师」之外，便是学生，便就要进行「苦修」。
这个「苦」，是从各个方面进行的，其就是要叫人感受到「真法不可轻传」，「法无比珍贵」。
所以无有床榻，无有休息，须得做「诸般苦行事」，都是正常的事情。
止有在「不须得苦修」的时候，方才可以「不须得苦修」。
虽然这看似是一句废话，但是在学院之中，的确如此。在甚麽时候可以传法？在可以不传法的时候，就可以传法。
在甚麽时候可以不用苦修？
在不用苦修的时候，就可以不用苦修。
所以虽然新寺庙地方小，但是却无有甚麽功能性的缺陷，现在的问题便是——
陆峰微微叹息了一口气，随即在雪山之上伸出来了一只手。
将这「普巴金刚」佛像，从此地轻轻的启了出来！
(本章完)