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，酷刑滥杀，本就是举世共知！”
“不不不，你只言其一，却未表其二。”
许尚开始全面驳斥道：“根据【周书】所载，今商王受惟妇言是用，昏弃厥嗣弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿.....”
“上述可知，姬周最初为纣王定下的罪名，只有三条。”
“其一：纣王昏聩，听信妇人妖言祸国！”
“其二：对于神明先祖的祭祀次数太少。”
“其三：不任用同宗兄弟，却重用逃亡的罪人！”
“于是，武王攻破朝歌，便火速举办了祭天之礼，斩杀祭天奴隶无算！”
“这叫仁义？这叫仁德？这叫惟德保民？”
“纣王除了第一条以外，第二条减少祭祀，难道不是保民？至于重用逃亡的罪人，春秋战国多少名仕，出身都是十分低微的，罪人之身更是不知繁几！”
“纣王破格提拔用人才，本为识人之明，何以就成了罪？”
“至于生活糜烂，横征暴敛，大兴土木，酷刑滥杀，酗酒享乐，荒废朝政等等，这些都是随着时间的推移，后世不断为纣王添加的罪名。”
……
许尚所言，皆为实情。
他从一开始就言及，周文王棋高一着，纣王一败毁所有。
姬周为了让自己成为正义的一方。
焚书乃必行之事！
不然怎么用岁月史书，给纣王不断加罪？
当然。
姬周的敬天保民，惟德是辅。
把仁德和民意，反证天命移商转周，确实是说得过去的。
现今大秦承袭于姬周之后。
那自然也得延续这一默认的天命法理共识。
“如何……孔谦，你现在还觉得，姬周没有焚书吗？”
许尚最后步步紧逼的道：“怎么？姬周做得，我大秦就做不得！”
“姬周破商，行祭天之礼，血流成河，反而成了仁义！”
“我大秦宽赦六国余贵，德化四方，只是焚书修史，结果却成了残暴！”
“孔谦，依老夫之见，你这些年闭关不仅闭到了狗肚子里去了，更是变得耳聋眼瞎，真是……相鼠有皮，人而无仪。相鼠有齿，人而无止！”
……
相鼠乃先秦骂人名篇！
意思很简单！
你个苟东西……无德，无礼，更无耻！
……