第89章 无德!无礼!无耻

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    嬴政大概率会小惩大诫。
    不过。
    周围的群臣诸公却依旧有些踌躇。
    他们可没有渭阳君的求情!
    若是被孔谦找茬到了自己身上。
    任谁都得有点小怕。
    远处高台。
    孔谦没想到嬴政居然会在封禅诏书上,找补敬天保民的仁德之论。
    他只能再次转而道:“秦皇又言,韩王背约,赵王背盟,魏王袭秦,楚王攻我南郡,燕王昏乱,太子丹阴令荆轲为祸,齐王绝秦使,欲为乱,故挟义东出,使九州凝一!”
    “既如此,大秦为何又要行焚书之举?”
    “自诩挟义一统,却又欲盖弥彰!”
    “秦皇这是要欺世掩民,还是欲断我华夏之文脉?”
    ……
    孔谦终于还是提到了大秦的焚书国策。
    这个事儿自然是让天下儒生极其愤慨!
    不知有多少文仕,皆因此事痛骂暴秦无道。
    孔谦表示……
    这一局他没有输的道理!
    无论怎么看!
    焚书都是不义之举!
    更何况还是押着他曲阜孔氏的当代家主,去带头焚书……
    孔谦一想到自己的儿子孔鲋受到秦廷胁迫,他就气不打一处来。
    这回他必须要为整个曲阜孔氏重新正名。
    他们与暴秦焚书断无任何瓜葛。
    随即。
    华阳太后柳眉轻颤:“夫子,这可如何是好?”
    华阳太后赞同大秦的焚书国策。
    可她也非常明白。
    此事若是放到台面上来说。
    绝对经不起争辩。
    包括嬴政和群臣诸公,也都是同样的看法。
    有些事儿。
    于国长久有益。
    却注定见不得光。
    “秦夫人莫慌。”
    许尚拍了拍秦夫人的素手,尔后他侧首道:“孔谦,我大秦焚书,实乃效仿前朝姬周之举,你们不是说姬周仁德四方,天命昭示嘛?何以姬周可行之事,我大秦就不可行了?”
    “荒谬!”
    孔谦拂袖断喝道:“姬周何时行过焚书之举?”
    “呵呵,既然你不知情,那老夫就给你列一列!”
    许尚组织了一下语言,高声道:“众所周知,姬周在殷商麾下,原本的职责就是捕捉上供祭天奴隶。”
    “按照殷商当时的制度共识,纣王把伯邑考剁成肉酱,此举本就符合祭天之礼,奴隶可祭,贵族亦可祭,这也是姬周向殷商宣示效忠的标志!”
    “包括纣王把伯邑考的肉团,分食给姬昌……祭天之后,上等祭品原本就是要分与诸侯共食,此为祭祀中的关键流程。”
    “还有纣王最后自焚于鹿台,按照殷商的祭祀共识,这就是一场前所未有的盛大献祭。以人皇之身,献于诸神,以求上苍庇佑大商!”
    “然而,时过境迁,现今有关殷商的祭祀典籍,早已寥寥。”
    “你们儒家开始抨击殷商残暴,纣王无道,依据是什么?”
    “其实就是殷商的祭祀古籍不存,所以你们才能大肆篡夺前朝实情!”
    “试问,这些殷商祭祀古籍究竟哪儿去了?都说周公制礼作乐,你说他会不会把殷商祭祀古籍付之一炬?”
    “若非周公所为,那就必然是你儒家的暗行之举!”
    ……
    殷商祭祀,血腥古礼。
    酒池肉林。
    说不定就是以血为池,残肢做祭!
    但这放在当时却没有丝毫问题。
    因为商朝的祭祀共识贯穿了上上下下。
    你就算修条路。
    很可能都得斩杀十几个奴隶进献诸神,以求开道平安。
    综上。
    不同的祭祀,祭品的规格自然也有区别。
    最顶尖的祭天之礼。
    当属诸侯之子为献!
    而且献祭贵族之时,其死法也是极为讲究的。
    即:都说伯邑考被剁成了肉酱非常惨,实际上这是只有贵族才有的献祭待遇。
    你要是个奴隶……
    都是一刀了事。
    没人会大费周章的。
    而纣王与诸侯分食祭品,也是常例。
    此为与王祭天共食。
    乃至高殊荣。
    “无凭无据!妄加揣测!荒谬至极!”
    孔谦咬牙切齿的怒斥道:“你这粗鄙囚徒,就连周公都敢抹黑……你简直是强词夺理,不可理喻!”
    孔谦自持身份,骂人都没什么新意。
    翻来覆去也就这么几个词语。
    “你想要证据,那老夫就如你所愿!”
    许尚咧嘴道:“孔谦,你身为当代曲阜孔氏的族祖,不会连姬周为纣王定下的罪名都不知晓吧?”
    话音未落。
    “哼!”
    孔谦冷声:“纣王残暴无道
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