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希芙很委屈。
这一点不仅仅是希芙这么觉得,实际上阿斯加德人都这么觉得。
实际上已经有不少人对托尔的选择感到不满了......因为这关系到正统性的传承!
正统性,对一个组织或者一个政权来说,可是非常重要的!
正统性,亦可称之为合法性,实乃某一政权大厦夯基之必备因子,有其先行性及超然地位。具体言之,只有在下层民众承认统治集团之存在及其存在为正当的前提下,代表中央政府的“天授”外衣才足以遮掩王朝更迭所扬起
的动荡尘埃,并藉此进行人事组织和制度建设。反之,若缺乏“正统性”这一灯塔,裸体政权在争衡天下的过程中便易迷失方向。
在国家层面,正统地位的确立有其类似于宗教的一面,即福山所言“利维坦”降临之充分前提???跳出局限式姻亲关系网而步入迷幻型的天命崇拜。由此之故,相较于政治与军事层面的“实际”而言,对所谓“虚幻”之正统性的考
察必须被前置,非此,则无法诠释古典王朝的权力构建及政治运作。
正统性,说白了,就是一个政权的合法性!
政权的合法性对于政治的稳定和社会的发展至关重要。它是政府行使权力的基础,决定了政府是否被认为是合法的,有权威的和值得信赖的。一个合法的政权通常会得到人民的支持和认可,而不合法的政权则可能会导致社会
动荡、政治危机和国家分裂。
政权合法性,合的是什么法?
首先,各位要明确一个问题,政权合法性,不是符合法律,而是符合民众认可的原则,即民众认为你当选和存在合理,那就是合理的。
那么又引申出新的问题??民众是谁?何谓合理?
先解释第一点,“民众”是谁?
核心阶级力量??中产阶级。简单来说,封建时代,统治者并不以发展经济为核心,而是以维稳、维护自己的地位和权力为核心任务。再加上古代军事战争频发,那么对军事力量的硬需求,就形成了政权合法性的核心诉求
??中产阶级就是战争的核心力量。历史上,中产阶级最早的定义不是现在的经济概念,而是军队阶级概念??构成军队核心力量的中产阶级。这就是一个浅显易懂的道理:“只要你不是超人,你想统治一方国土,都需要听从于
你的军队和提供财富的群体,而这是一个庞大的系统,不是一个独裁者能独自做到的。”历史上这种例子随处可见,古希腊城邦民主制度,当时的“民主”就限于公民兵,这些公民在平时有奴隶伺候,可以选举执政官,决定国家政
策;在战时就要服从兵役,对外战争。
奴隶数量减少时,这些公民(奴隶主)开始因为争夺奴隶而陷入内斗;奴隶制衰落后,紧跟着公民兵一起衰落,因为公民兵就依靠的是剥削奴隶;当公民兵衰落后,执政官也会跟着一起衰落。但在北方的马其顿,建立起来了
君主制和常备军制度。什么公民兵,在常备军面前不堪一击,于是古希腊就这么灭亡了。
在封建时代是什么样的?我以中国为例。
东汉末年时,皇帝处于彻底的荒废状态,何进、董卓纷纷立新帝,在三国志里面也写到了袁绍也试图谋立宗室刘虞为新帝。为什么皇权可以被如此操弄?因为封建王朝的皇帝确实依靠的是地主、中农和官僚所维系形成的一个
统治体系。在中国一个稳定的封建王朝中必然是这样的:由中农、自耕农作为人力来源,形成暴力机构;由地主、乡绅提供广大农村维稳力量和财富,形成经济机构;由专业化官僚组织管理团队管辖中大型城市,形成政治机构。
但是东汉末年显然是一个崩溃的王朝。
首先,由于土地兼并,导致地主财力大增,中农衰落,进而导致暴力机构衰落,维系军队的成本明显高涨;地主在具有财力后,开始谋求政治利益,与地方官僚深度勾结(不过在强盛时期他们也这么干);当中农衰落为贫民
后就开始农民起义,汉王朝为了维系统治就需要军队镇压,但是中央军队已经衰落了,只能由地方官僚和地主出面镇压。比如我们一谈起东汉末年,朝廷镇压不了黄巾军起义,就得号召各地诸侯、太守和刺史,背后是因为隶属于
朝廷的军队早已衰败不堪,无力镇压,才给了地方势力抬头的机会。这一连串的问题直接导致的结果就是中央权力衰落,地方诸侯兴起,汉帝国实质上分裂了;而另外一个影响就是皇帝实际上也被抛弃了。
于是汉帝国也彻底失去合法性了。
那么是不是到了近代就不是这样呢?哈哈,错了,到了近代还是那个问题??中产阶级是维稳的核心力量,更是合法性的主要来源。美国在历史上,曾经有过联邦党和反联邦党,前者的政治诉求是建立更强大的中央集权联邦