349回、三山五湖宗门会，物故人非旧时帖

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    349回、三山五湖宗门会，物故人非旧时帖
    “今日法会开讲之题《解大势——论清虚自退之遗祸》。清虚派高手穿越瑶池结界出昆仑，举手灭世间南冥一脉，足见其强，却未占其道场振威势并吞岭南各派收服门下、立足岭南养成大势，反而自退昆仑仙境，否则九州道统归一可成。
    若九州道统归一，而如今昆仑仙境各派仍处纷乱，可趁乱分化瓦解，号令昆仑全境，届时人间皆归清虚道统门下亦可唾手而得，此为大势！……此间推演之玄，下士闻之亦不能解，此番法会开讲，不知几人能悟其真意？
    然掌大势者，须有居上位之机，匹夫得道亦无所用。梅道友今日参闻法会，乃窥道缘起，若有缘可析世事了然于心，然世上能掌大势之道者，鲜矣！”
    托始老祖侃侃开口，口吻全然居高临下还带着一丝惋惜，仿佛对这位来自蛮荒、名不见经传的梅道士说这些，已尽显自己的高人风范，可惜对方未必能理解自己胸中的大道，唉，寂寞呀！
    梅振衣吃了一惊，追问道：“昆仑仙境清虚派，竟灭了世间南冥一脉，何时之事？”他对托始老祖所谓的“解大势”不感兴趣，对人间发生的事却很震惊。
    昆仑仙境清虚派是天庭金仙清虚真君飞升前留下的道统传承，后来清虚真君成就金仙，是最早依附凌霄宝殿开辟天庭的十二金仙之一，灵台造化紫阳洞仙府。封天台上梅振衣见过清虚真君，也曾与出身紫阳洞的仙家打过交道，就是自在天世界的孤木山庄庄主清风抚丝柳、艾青凤这一对道侣。
    而南冥一脉是天庭仙家南冥仙翁托舍下界轮转之时留下的传承，就如当年碧霞元君下界轮转为石玉叶留下的孤云川一脉。南冥仙翁与钟离权是故交好友，与清虚真君也毫无过节。
    在洗剑池法会上，梅振衣曾见过南冥派的掌门东来真人，当时的南冥派是世间修行界于岭南的第一大派，在岭南一带的威望也只有佛门南华寺能与之相比。南冥一脉传承七百余年开枝散叶，有不少分支派系，甚至很多深山中的三苗巫蛊也自称有南冥传承，而公认的正传法嗣是南冥派。
    昆仑仙境的清虚派竟然灭了人间的南冥派，令人很是诧异，看来天条虽立，而人间修行各派的纷乱未随之而止。而梅振衣离开天庭之后，先去万寿山后回无名山庄，心情凝重一直未问世事，竟然未曾听说。
    托始老祖抚须叹息道：“道友居蛮荒之中，不知天下大势，这是半年前发生的。清虚派高人出昆仑灭南冥派之后，大好形势竟然没有收服岭南各派，而是退回仙境青峰山道场，就连南冥一脉世间散传的分支派系也未彻底肃清，岂不是自遗其祸？”
    梅振衣还想追问详细情况，托始老祖却有些不耐烦了，一摆大袖道：“梅道友存求道之心来此，不必于门外多问，请于法会中声闻。”
    就在这时，旁边走来一人惊呼道：“这不是正一仙人梅振衣吗？您已飞升成仙去了天庭，今天也下界来此参加法会？失敬、失敬！”
    碰着成仙前的熟人了，竟然把他认了出来并当众叫破，周围修士尽皆惊诧。梅振衣的修行时日虽不太久，但未成仙之前，在世间修行界以及昆仑仙境早已声名显赫，成仙之后诸般事迹流传更广，几成神异传说。
    此言一出，梅振衣的身形当即随风而散不知去向——他立刻潜行遁走，不想当众牵扯什么，只向那位熟人发送神念讲解了新立的天条。
    梅振衣就这么走了，在场众人还没有反应过来，姚妖王一抱拳道：“哎呀，抱歉，这场法会我也不凑热闹了，老祖且好生开讲。”他也转身离去。
    插述一段后话，三年之后，托始老祖门下终于将山门前右边的字迹铲平，重新凿刻了下联——“万法无法方尽言，正一神君退避”。
    又三年，托始老祖入轮回，门下号称老祖已归天复位。再及千年之后，碧落道场早已废弃，但蛮荒深处山壁上斑驳的字迹依稀犹存。
    ……
    梅振衣离开蛮荒之后，飞天直奔昆仑仙境清虚派所在的青峰山道场，他想去看一看究竟发生了什么事？远远望见青峰山并未有什么异状，彼处忽有两名修士飞上云端迎面而来。
    能发现他的踪迹，说明来者不是凡人而是超脱轮回的仙家，且有通明法眼，梅振衣不想擅闯道场引误会，远远的驻足，仙家妙语声闻道：“无名山庄庄主梅振衣，拜访清虚派仙友！”
    “真的是梅真人？点化之恩未及言谢，正想去无名山庄拜上，您却亲自来了！”对面两人来到近前躬身行大礼，竟然也是熟人，自在天世界孤木山庄主清风抚丝柳与道侣艾青凤。
    仙家妙语声闻中解释了自己两人出现在此的原由，同时表达了对梅振衣的谢意。想当年梅振衣在孤木山庄未能点化清风抚丝柳回头，后来梅振衣一抖赤炼神幡，自在天世界崩坏多处，孤木山庄也无存，清风抚丝柳却幡然醒悟，携道侣

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