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纸是明末的竹纸，没问题。墨是松烟墨，氧化程度符合三四百年。字迹是典型的晚明馆阁体，但书写者应该不是专业书吏——有些笔画不够规范，带点个人习惯。”谭老板语速平缓，但每个字都斩钉截铁，“最关键的是内容。这些军器名称、编制数据、匠户情况，不是现代人能凭空编出来的。必须有深厚的明史功底，而且得接触过原始档案。”
“所以是真品？”
“九成以上。”谭老板重新戴上手套，翻到有红印的那页，“但这个被抹掉的印章，很有意思。你看这里——”
他用镊子轻轻夹起保护膜的一角，让陈思源凑近看：“抹除的痕迹很新。不是当年抹的，是后来——最多一百年内。用的是湿布，力度很大，但手法粗糙，染料颗粒还留在纤维里。”
“为什么要抹掉？”
“两种可能。”谭老板竖起两根手指，“第一，这个印章涉及某个敏感人物或机构，收藏者怕惹麻烦。第二，这个印章本身是鉴定真伪的关键证据，抹掉它，这东西就说不清了。”
他顿了顿：“我更倾向第一种。因为如果是故意造假，应该做个完整的假印，而不是抹掉。抹掉反而引人怀疑。”
陈思源想起刘伯说的“康熙年间抄家”：“谭老师，有没有可能，这是清初查抄前朝文书时，官员做的标记？后来收藏者为了避祸，给抹掉了？”
谭老板深深看了他一眼：“你倒是敢想。不过……不是没可能。”
他从柜台下拿出一个木盒，打开，里面是一叠老照片：“你看看这个。”
照片拍的是几页类似的文书，但内容是关于田赋的。纸张、墨迹风格与陈思源的残页很像，最下面也有一个方形印章——完整的，字迹清晰：“嘉兴府查讫”。
“这是我二十年前经手的东西。”谭老板说，“也是明末的，来自一个江南藏家。他祖上是明代小吏，这些是家里藏的底册。‘查讫’章，就是清初官府查验后盖的，表示‘已经检查过，没问题’。”
“那为什么我的这份被抹掉了？”
“因为内容不同。”谭老板点了点残页上关于火器的段落，“田赋底册，是经济数据，新朝也需要。但兵务文书，涉及军事机密，尤其是火器技术——清朝自己也在发展火器，但不想让民间知道前朝的技术细节。所以，如果盖了‘查讫’章，反而证明这东西被官府登记在册，流传出去就是隐患。不如抹掉，当作不存在。”
这个逻辑让陈思源不寒而栗。
不是销毁，而是抹去痕迹，让历史变成空白。
“谭老师，”他小心翼翼地问，“您觉得这几页纸，价值有多大？”
“学术价值，无价。”谭老板干脆地说，“经济价值嘛……如果是完整的册子，几十万上百万都可能。但就这几页残片，也就几万块。不过我不建议你卖。”
“为什么？”
“因为这东西不该被买卖。”谭老板把残页小心地装回保护夹，推还给陈思源，“它应该被研究，被公布，让更多人知道明末到底发生了什么。卖给我这样的古董商，最后就是锁进保险柜，或者转手给某个藏家，永远不见天日。”
他顿了顿，语气有些感慨：“我干这行五十多年，见过太多东西了。有的被当废纸烧了，有的被走私到国外，有的被有钱人买去充门面。能真正发挥作用的，少之又少。年轻人，你既然是学历史的，就该让它回到历史里去。”
陈思源接过保护夹，感觉手里的重量不一样了。
“谢谢谭老师。”
“别谢我。”谭老板摆摆手，“你要是真想谢我，就把研究结果写出来。不过……”他话锋一转，“最近风声紧，你写东西的时候，注意分寸。有些话，现在不能说，就留给以后的人说。历史很长，不差这几年。”
这已经是今天第二个人提醒他“小心”了。
陈思源郑重地点点头：“我明白。”
离开博古斋时，夕阳正好。琉璃厂的青石板路被染成金色，各家店铺开始亮起灯笼。游客依然熙熙攘攘，举着手机拍摄古色古香的街景。
陈思源走在人群中，却感觉自己像个异类。
他背包里装着一段被抹去的历史，而周围的人都沉浸在现代的喧嚣里，对三百年前的秘密一无所知。
三
晚上七点，陈思源回到出租屋。
他打开电脑，第一时间登录论坛。那个帖子依然处于“审核中”。但首页飘着另一个热帖，标题让他心头一紧：
【深度解析】“西方伪史论”背后的文化焦虑与民族主义陷阱
发帖人正是“史海钩沉”。帖子洋洋洒洒五千多字，核心观点是：近年来网上流行的“西方伪史论”（质疑古希腊、古罗马历史真实性）是一种文化不自信的表现，是某些人为了抬高自己文明而贬低其他文明的极端民族主义情绪。
文章写得很有