第一卷:觉世真言 第二章:回声

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——县里来了新县太爷,说是清查‘前朝逆产’。有人举报,说我们家藏有‘违禁书籍’。衙役就来抄了。”
    他弹了弹烟灰:“其实哪是什么逆书,就是些账本、地契、往来书信。但官府说有就有。大部分当场烧了,剩下一小箱,说是要带回衙门查验。后来也没还。我太爷爷的爷爷——就是当时当家的——气不过,去衙门讨说法,被打了一顿板子,回来没两个月就死了。”
    陈思源静静地听着。
    “再后来,家里人就学乖了。”刘伯苦笑,“凡是带字的纸,能烧的都烧,能埋的都埋。到我爷爷那辈,家里已经没几本书了。我爹是解放后才上的扫盲班,认得几个字。我呢,小学没念完就出来闯荡了。”
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    他掐灭烟头:“所以我说,小陈,历史这东西,说不清。谁掌权,谁写书。咱们老百姓,能活下来就不错了,哪管得了几百年前的真真假假。”
    摊位上,一个铜香炉在午后的阳光里泛着暗沉的光。炉身上有模糊的铭文,但已经磨损得无法辨认。
    “刘伯,”陈思源问,“您家里……还留有什么老物件吗?不一定是书,任何明朝时期的东西都行。”
    刘伯摇摇头:“没了,早没了。**的时候又清了一波。现在这点破烂——”他指了指摊位上的货,“都是我从别处收来的,糊口而已。”
    他顿了顿,忽然想起什么:“不过……你要真想找老东西,可以去西边儿‘博古斋’问问。老板姓谭,专收高古的,门路广。但他脾气怪,看人下菜碟。你得有点真东西,他才跟你聊。”
    “博古斋……”陈思源记下这个名字。
    离开潘家园时,他回头看了一眼。刘伯又坐回小马扎上,低着头,像一尊凝固在时光里的雕像。
    市场里依然喧嚣。一个摊主正举着一面“唐代铜镜”向顾客夸耀,唾沫横飞。仿古的瓷器、玉器、钱币在阳光下闪烁着廉价的光泽。
    真与假的界限,在这里模糊不清。
    就像历史本身。
    四
    晚上七点,陈思源回到出租屋。
    他没有开灯,借着窗外路灯的光,坐在书桌前。残页还在那里,但他暂时不想碰它们。他打开电脑,登录了一个很久不用的邮箱——那是他本科时注册的,里面保存着一些旧资料。
    在搜索框输入“博古斋”,果然找到一封五年前的邮件。当时他帮导师整理一份明代地方志目录,联系过几家古籍书店,其中就有博古斋。店主谭老板回了封简短的邮件,提供了几本书的信息,语气专业而冷淡。
    他试着拨打了邮件里留的电话号码。响了七声,就在他准备挂断时,接通了。
    “喂?”一个苍老但清晰的声音。
    “谭老师您好,我是陈思源,之前联系过您关于明代地方志的事。现在有点新的发现,想向您请教。”
    电话那头沉默了几秒:“什么发现?”
    “几页明末的兵务文书原件。有些疑点,想请您帮忙掌掌眼。”
    “原件在你手上?”
    “在。”
    “明天下午三点,店里。”对方说完,直接挂了电话。
    干脆利落。
    陈思源放下手机,打开台灯。光线亮起的瞬间,他瞥见书桌角落里有本摊开的书——是李教授给的那本《明代军器制度研究》。他随手翻开,恰好是“火器管理”一章。
    作者在论述明末火器质量下降时,引用了《崇祯长编》里的一段记载:“工部奏:各边请造火器,铜铁价昂,匠役逃亡,奏讨数年未得。”
    然后是一段分析:“这反映了明末财政危机和工匠制度瓦解对军工生产的影响。”
    很标准,很安全。
    但陈思源想起残页上的话:“火药匠户逃亡过半。留者言:官价不及市价三成,何以养家?故多以次充好。”
    同样的现象,不同的叙述角度。官修史书用“匠役逃亡”一笔带过,而那份可能是现场记录的文字,揭示了背后的经济原因:官府压价,匠户活不下去。
    那么,到底哪个更接近真相?
    或者说,哪个版本的“真相”被允许流传下来?
    他关掉台灯,让房间重新陷入半明半暗。电脑屏幕的光映在脸上,幽幽的蓝。
    鬼使神差地,他点开了“启明”的主页。
    还是没有新视频。
    但那个关于《红楼梦》的视频,播放量已经突破一百万。评论区的最新动态显示,有一个ID叫“红学探真”的用户,发布了一条长达千字的分析,逐条反驳“启明”的解读,称其“牵强附会”“影射史学”。
    而“启明”破天荒地回复了。
    只有一句话:“请对照甲戌本、庚辰本、程高本差异,再读第五十三回。”
    陈思源立刻
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