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，“陈同学，你读历史系，研究方向是？”
“明清经济史。”
“哦，这个方向好。以史为鉴嘛。”刘建明点点头，“我看了你昨晚在‘华夏史坛’论坛发的帖子。内容……挺专业的。那几页古文，是你从哪儿找到的？”
“旧货市场淘的。”陈思源谨慎地回答，“觉得可能对研究有帮助，就发出来请教大家。”
“旧货市场……”刘建明若有所思，“那你觉得，这几页纸的内容，真实性如何？”
“我还在考证。从纸张、墨迹、内容细节看，像是明末的东西。但还需要更多证据。”
“嗯，严谨的态度很重要。”刘建明从抽屉里拿出一份打印件，正是陈思源帖子第一页的截图，“不过陈同学，你也看到了，你这个帖子下面，讨论的方向……有点偏离学术了。”
他翻到第二页，指着那些争论“大明科技”“皇汉”的回复：“网络空间不是法外之地，尤其是历史话题，很容易被别有用心的人利用，煽动极端情绪，破坏民族团结。你是历史系的研究生，应该明白这个道理。”
陈思源沉默。
“我不是说你有什么不当意图。”刘建明语气缓和，“年轻人有学术热情，是好事。但我们做研究、发文章，要考虑社会影响，要考虑政治立场。比如你这里提到的‘火器技术’‘海商贸易’，都是容易引发争议的话题。再加上现在网上有些不良思潮，专门歪曲历史，否定我们多民族统一国家的形成过程……”
他顿了顿，观察陈思源的反应：“所以学校建议，这类涉及边疆、民族、宗教、古代战争等敏感领域的研究，最好先向导师和院系报备，经过审核，再谨慎发表。这也是为了保护你，避免被错误思潮裹挟，影响你的学业和前途。你明白吗？”
话说得很清楚。建议。保护。前途。
陈思源抬起眼睛：“刘老师，我只是在研究几页古代文书。如果内容是真的，它就是一个历史事实。研究事实，也需要审核吗？”
办公室安静了几秒。走廊里传来脚步声，由远及近，又由近及远。
刘建明的笑容淡了些：“事实当然可以研究。但‘事实’需要放在正确的历史观框架下理解。什么是正确的历史观？就是马克思主义历史观，就是中华民族多元一体、共同发展的历史观。个别史料，如果与这个大局不符，那就要思考：是史料本身有问题，还是我们的解读有问题？”
他站起来，走到窗边，背对陈思源：“陈同学，你是聪明人。历史研究不是钻牛角尖，不是揪着某些细节不放。要看大势，看主流。明清易代，是中华民族内部的历史过程，最终形成了我们今天的多民族国家。这才是大局。纠缠具体的技术是不是失传了，谁杀多了谁杀少了，除了制造对立，有什么意义呢？”
陈思源看着他的背影。灰色夹克在晨光里显得有些褪色。
“我明白了。”他说。
刘建明转过身，脸上重新浮起笑容：“明白就好。你那个帖子，论坛管理员已经暂时屏蔽了，等讨论冷却些再开放。以后有什么新发现，先跟李教授多沟通，他是专家，能给你更好的指导。”
谈话结束了。
陈思源走出行政楼时，阳光正好。学生们抱着书匆匆走过，自行车铃声响成一片。远处操场传来打球的声音，充满年轻的活力。
一切都正常得刺眼。
他掏出手机，打开论坛。那个帖子果然显示“审核中，暂时无法查看”。
而在历史记录里，他看到了“史海钩沉”刚刚发的一条新动态，没有指名道姓，但意有所指：
“某些年轻人，读了几本书就以为能颠覆史学界共识。拿着真假难辨的‘新材料’，就想证明‘文明断层’‘技术灭绝’的阴谋论。建议多读读正统史书，少被网络谣言带偏。历史研究要讲政治，要维护民族团结和国家统一。”
底下有二十多个点赞。
陈思源关掉手机，望向天空。
蓝天。白云。鸽群掠过，留下一串悠长的哨音。
三
下午，陈思源没有去图书馆。他去了潘家园，找刘伯。
还是那个角落摊位。刘伯正坐在小马扎上打盹，头一点一点的。听到脚步声，他睁开眼，见是陈思源，愣了一下：“哟，小陈，又来了？”
“刘伯，我想问问，您上次说的那个……康熙年间被烧掉的账本，还有更多细节吗？”陈思源蹲下来，尽量让语气显得随意，“我就是好奇，做研究用。”
刘伯打量他几眼，摸出根烟点上，深吸一口：“那都是老辈人传的闲话，当不得真。”
“您就说说，就当听故事。”
烟雾缭绕中，刘伯眯起眼：“我太爷爷那辈，在山西代县开过当铺。说是祖上出过读书人，明朝时在县衙里当过书办。家里藏了些老文书。康熙二十几年——具体哪年记不清了