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说：“好，好，都是自己人，我们要同舟共济，铲除武林公敌桃源居。”
不同的人有不同的动机，不同的目的，不同的行事方式，甚至有利益冲突，是共同的敌人把他们凝聚在一起。下步行动又产生了分歧，项翌被骗二十年，有一肚子的窝囊气，恨不得马上冲进桃源居把刘宗恒的头扭下；张武执意明天先去食人谷找‘安邦神剑’；郑九顺有伤在身，最想见到苦难的好友南宫雨；方圆和楚楚只想趁热打铁上太阳岛，但不便贸然行动。
最终约定，大家各行其是，有需要可到明月楼碰头。
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冬至刚过，寒夜特别漫长，五更过后还是黑洞洞的，天地好像被冻成一块坚冰。
晨光熹微，鹦鹉楼前已经聚集了很多人，他们是来探望智深大师的。
昨晚，太阳城人听说智深大师遭人暗算受了伤，一些人连夜设案烧香拜佛求菩萨保佑，天没亮就跑到鹦鹉楼来探望，可以看出智深大师在太阳城人心目中的威望。因为智深大师佛眼佛心，广结善缘，在太阳城人心目中是一个点亮佛光的高僧。
生活需要佛光，因为人生在世，或为情感所困，或为名利所扰，或为挫折所伤，太多的烦恼如影随形。当进退维谷，难以抉择时，那么烧香拜佛、许愿求签，企求佛祖指点迷津，无疑是最宽慰的方法。
到观音寺许愿求签，不像半仙阁算命，不需要钱，只要有一颗安分的心，智深大师会不厌其烦地解签安抚。
求签本不可信，但与人为善的解签，是一次触动心灵的慰藉，对于处于迷茫中的世人来说，无异于沐浴到了佛光，使心灵得到栖息，从而不再流浪。因为，心若得不到栖息，到哪都在流浪。
因此，智深大师的伤势牵动着太阳城人的心。
人们聚在鹦鹉楼前闹哄哄的，有的诅咒凶手不得好死，有的默默祈祷平安，有的急于见到智深大师。宋师师与四个和尚师弟站在门口，极力劝慰乡亲们放心回去，说智深大师平安无事，需要静养。有些人却不听劝阻，急不可耐地要往门里挤，把宋师师师姐弟们忙得手忙脚乱。
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后园竹楼里，烛光摇曳，床帐低垂。张兰兰守在智深大师床前，虽一夜未眠，仍精神饱满，看起来心情不错。
突闻“嘭”的一声，一个黑影挟着一股寒风破窗而入往床上扑。张兰兰惊叫一声，本能地站起来阻拦。黑影随手一拨，张兰兰跌了出去。黑影是一个胖乎乎的黑衣蒙面人，他左手一把扯下床帐，右手举刀砍向被窝。几乎在此同时，整条棉被猛地掀起，劈头盖脸罩向黑衣蒙面人。黑衣蒙面人大惊，迅速向后暴退。床上跃起司马空空，人剑合一飞刺向黑衣蒙面人。黑衣蒙面人惊魂未定，本能地一侧身，头巾被挑落，露出光头。司马空空一见乐了。黑衣蒙面人又惊又怒，双手握刀奋力横扫过来，势如破竹。幸好司马空空轻功超群，硬生生横飘躲开一击，但刀毕竟比人快，又跟了上来……跌倒的张兰兰急中生智，顺手抱起一个花瓶砸向黑衣蒙面人。黑衣蒙面人只得抽刀一挡，“砰”的一声碎片飞溅。
蒙面黑衣人举刀向司马空空欺近，气急败坏地说：“说！智深老和尚在哪？不然杀了你！”
司马空空持剑以待，乐呵呵地说：“杀得了我就告诉你。”
门外冲进宋师师与了缘和尚等五人。黑衣蒙面人见状大惊，欲夺窗而逃。了缘和尚一个箭步抢上截断去路，手中的戒刀砍向黑衣蒙面人，其他的三个和尚也围攻上来。黑衣蒙面人困兽犹斗，很快被击落武器打翻在地。了缘和尚把戒刀压在黑衣蒙面人脖子上，顺手扯下面纱，竟然是了尘和尚。众人惊诧不已。
宋师师咬着银牙怨声说：“了尘，真是你！你不思悔改，还不肯放过师父，你有人性吗？”
了尘和尚面如土色，绝望地说：“你，你们都知道了？”
宋师师叹息说：“欲人勿知，莫若勿为。你原本可以悬崖勒马的。谁指使你的？你为什么要杀师父？”
了尘和尚央求说：“师姐，我是一念之差，我知道错了，饶了我吧！是张半仙要杀师父！”
宋师师嗔说：“你是变本加厉，非置师父于死地不可。昨天下午你毒害师父是张半仙指使有可能，现在张半仙自己都被人杀了，还能指使你？和张半仙一起去观音寺的姑娘是谁？”
了尘和尚张口欲言，忽见白光一闪，一把飞刀插进其咽喉。司马空空立刻飞身穿窗而出，发现蒙蒙晨光下一个精悍的黑衣人已跑出数丈。司马空空提气纵身腾空而起，人剑合一飞刺向黑衣人。黑衣人迅速转身横刀一挡紧接着反手一削，刀剑相交，火星迸射，司马空空震得虎口发麻，依仗高超的轻功才躲开黑衣人的反手一击。此时了缘和尚等已追出竹屋。黑衣人武功高强，但无心恋战，向花园边的围墙跑去，欲纵身跳上墙头，却见方圆和楚楚出现在墙头