笔趣阁(biquge321.com)更新快，无弹窗！
此刻在徐永生眉心天阁第五层里，同时存在一方「信」之印章和一面正气盾。
放眼整个三才阁十五个位置里，当前有三方「信」之印章和三面正气盾。
三块「智」之龟甲对应的也是和先前一样的三张念气弓。
徐永生先没忙着进行下一步，稳稳推动自身浩然气周转，支持佩韦自缓继续维持。
虽然是第一次实际施展，但他没有感觉到多麽明显的负担。
佩韦自缓此法，整体相当平和。
在不跟人动武搏杀的情况下，徐永生消耗不大，可以维持较长时间的当前状态。
这跟他把「信」之印章提升到三层也有关系，儒家五常之信直接关系武者的耐力与浩然气总量。
适应和观察片刻后，徐永生开始习练武技。
他选择的是一门儒家护身绝学，其名为铁骨铮铮。
修习标准是武者先在三才阁内积累三方「信」之印章和两把「义」之古剑，理论上部分七品武者便可以修炼。
基本上有条件的儒家武者，或早或晚都会考虑这门绝学。
在虚幻的正心诀和正气歌之后，这是儒家武者能最快接触到的第一门实际护身法门，强化自身，可以用来抵挡实实在在的物理攻击。
徐永生精神抖擞挺立，一边练武，一边默默关注佩韦自缓的变化。
五相改变挪移是成功的。
自己修炼儒家护身绝学铁骨，很快便已经入了门。
至少在当前，他就是个拥有三层「信」的儒家武者。
不过，相较于什麽都不做，练武的情况下，对佩韦自缓持续时间的消耗明显变快。
好消息是，只是寻常修炼的情况下，消耗速度仍然比不上实战搏杀，而且相去甚远。
徐永生除了记下时间外，接下来便只专心修行。
等他腰间无形气流所化的透明牛皮终于无以为继断裂后，徐永生能感觉到，自己眉心天阁第五层中的「信」之印章，重新变回「智」之龟甲模样。
他也再次变作有四块「智」之龟甲，两方「信」之印章的模样。
这时如果再震动三才阁施展武夫绝学，则眉心天阁第五层内，武夫血气涌动下，「智」之龟甲旁边浮现的果然也相应变回武夫念气弓，不再是正气盾。
日常修炼的话，之前约莫维持一个时辰左右。
不过，随着佩韦自缓越发熟稔，这个时间还将得以延长。
徐永生微微颌首，同时也感觉到有些乏力。
施展佩韦自缓的同时，再修炼或者使用其他武学，双管齐下，消耗亦是同时发生。
这种情况下，回气丶回力的额外宝物，也应该争取准备一些，以防万一—-徐永生镇定盘算。
两组「礼」之编钟晃动的同时，他消耗巨大的浩然气徐徐恢复。
接下来，徐永生如往常一样，再修持玄端束带丶流云拂以及其他绝学。
佩韦自缓施展一次之后，需要较长时间缓冲，然后才能再施展下一次。
经过一天一夜后，徐永生腰间再次有无形气流游走交织，化作仿佛透明牛皮般的存在。
间隔时间，大约是整一天一夜，十二时辰或者说二十四小时—徐永生于是心中有数，
接下来几天，他不断熟稳佩韦自缓，从而延长持续时间。
因为只能在佩韦自缓施展的同时修炼铁骨铮铮，所以这门护身绝学进步速度稍慢。
不过已经是正五品武魁的他来修炼这类七品武者就能掌握的武学，上手速度倒也不需担心。
并且，徐永生当前修炼铁骨铮铮，更多是揣摩其中机理与奥妙。
已经有五枚「仁」之玉璧和两组「礼」之编钟的他，更追求将这门护身绝学的奥妙，也一并融汇到自己当前正在整理草创的另一门武学中。
一门由他自己创造的绝学。
这当中既有「礼」之编钟的功劳，同时也多亏他把自己的灵性天赋层次从超凡提升到上乘。
现在，结合佩韦自缓，徐永生终于将雏形拿出来了。
一门以百川学海为主要框架，兼容麟趾步丶止戈为武丶捉影掌丶正气歌丶铁骨铮丶省身诀丶
浩然刀等诸般中低层次儒家武者绝学为一炉的武学。
其名为好吧，肯定不是抢语，类似什麽君子不器丶朝闻夕死丶有教无类啥的.至少暂时不是。
徐先生既有理想又有自知之明。
等自己修为境界高了之后，他当真会考虑自己整一部抢语。
不过在当下，更多还是君子修身立德。
既然常被人称为市井麒麟，徐永生眼下这第一门自创武学，于是也以麒麟为名。
称之为天麒正行。
当好人，做好事，行正路，标准的正人君子范儿。
修习标准非六品以下武者可以掌握，至少要六品武魁境