第229章法界收兵马

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路烟尘，不是正规军，是土匪山贼之类。”
    玉山城隍立马诚惶诚恐道：“若天师不喜，我将他退了便是。”
    这些饿鬼成了天人之后，便被分配到了身神身边，协同修行，将来等许甲什么时候在小肠修炼出来了“轮回”，这些天人便可以被许甲直接送去轮回转世，不需要经过审判流程了。
    许甲站在寨子外便喊到：“余姚生何在，速速出来见我？”
    一般来说，只有“色界”，也就是超脱了欲界的修行之士，才能修得此术。
    说罢便又破开法界，消失了身形。
    肚子里面五脏庙，一个个身神炼度了这些饿鬼，顿时生出了一个个莲花台子，将他们升了天，做了内景天地之中的第一批“天人”。
    五百余黄鬼已经聚集起来，正盯着许甲看呢。
    许甲吞吃了三千多饿鬼入肚，见着越来越多，暗暗道：“这些饿鬼再入我内景中，只怕要把我吃穿了，还是等渡完这批再说罢！”
    余姚生捉起兵器，一把不知道是不是史前生物牙齿磨成的长柄骨刀，本要出去，忽然想起之前曾贿赂玉山城隍…
    “怎么？你要举荐？”
    两条蛟龙，一条金蛟，一条银蛟，在左右环绕，张牙舞爪，这是金蛟剑，银蛟剑。
    一步一踏，那灰黑色无有色彩的法界，便在许甲走过的地方，拥有了色彩，大地不再是枯竭一般的灰黑色，而是显露了绿色，拥有了生机生气。
    但缺点也很大，即剑在人在，剑亡人亡，人之精神为剑所夺，人之志向，为剑所驱，因此祭剑之术，只是“小术”，一般都是“刺客”之流修行修炼。
    龙虎山坛上动不动就是亿万万天兵，甚至用兆，京，垓，无穷数，是万神之坛，许甲这灵宝坛，却凑不出兵马三千个。
    玉山城隍被揶揄得无话可说，连忙道：“我没收礼！我没收礼！”
    “只施舍食物，甘露，看来真的无法超度这些饿鬼，唯有施舍经宝，才能将他们解救出来，我授天师箓法时候经受的魔考原来不假。”
    “那小神还真不大清楚，虽说自三皇五帝以来，造反的，谋立的，安营的，扎寨的，从来不少，有的不归地府拘束，但能维持许久的，从来都没有多少，要么自己内部就乱了，要么被别的打服了收伏了，有些则无人记得了，自然也湮灭在法界之中了，成了迷失的法界生灵，既不入轮回，也不得清灵。”
    福地周边，则有身神，魔神，齐齐念动经文咒语，施舍经宝，感化他们。
    这些饿鬼咕咚咕咚，哈慈哈慈，可就是不见饱。
    只是他们这里刚刚吃完，下一刻东西又变回到原地，于是他们不停吃，不停获得饱腹感。
    庙中一个身高八尺，黑面红牙，头戴黄巾，身着白甲的大鬼，却见他腰间有一漆黑葫芦，葫芦上写着秘文，手中托着一碗，碗里有着米面。
    许甲摆摆手道：“要是拒了他，岂不是显得你没有本事？人家求到你这里，定是给了你好处的，收了好处不做事，岂不是无理？”
    当饿鬼积蓄到一定程度，他们便会附体成为蝗虫，到阳间吃掉一切，但是蝗虫也是永远吃不饱……因为他们就是饿鬼所化。
    玉山城隍点头：“不瞒您说，确实有一个人，不对，是有一位神，我有意作保，替他谋个去处。”
    正是那余姚生，他也听到寨子外有人叫唤自己，心道：“莫不是哪路大王，又要来收伏我？”
    玉山城隍道：“前黄天教的遗留，原是一个渠帅将军，死后修成的鬼仙，在法界之中游荡，率领旧部占了法界之中的一座山头，座下有五百兵马，都是古战场中的阴兵，平日在法界之中狩猎法界生灵做食，偶尔得些无主香火，我也曾要招安于他，他却不肯。”
    当然，城隍想错的一点是，肉身无法进入法界，所以许甲是先回到许家，安置好了肉身，这才以元神化身出窍，入了法界之中。
    在法界之中，他们就是底层，胆小，怕死，又贪吃，一个一个的时候没什么攻击性，可成群结队的时候，他们就非常可怕。
    此种名剑，若以拜神一般，虔诚祭之，精神与之合一，便可修得“百步飞剑”，百步之内，如臂使指，十分灵活。
    却见这寨子，鬼火飘荡，白骨为饰，有哨岗，有箭塔，上面的鬼魔，不同于饿鬼，稍有灵智，可依然发生了形变，肚大四肢细，黄皮白脸，身有鳞片，尖耳獠牙，身上传着破烂衣衫，只是头上裹着一层黄巾，隐约可以看见符箓形象，或拿着锄头，或拿着耙，活拿着铁锹，或拿着连枷，或拿着镰刀。
    只能说许天师也是精通百家，虽然这百家多半都是“查资料”所得，但查资料能查到这個地步，已经算是十分可以了。
    从外人看来，则好像是许甲修炼邪术，吞鬼食煞。
    “谁？”
    但飞剑之术，是人御剑，而不是剑御人，这又是

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