三二三许天师舍身施孤，九死白骨观入神仙境

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蝼蚁。
    可那些饿鬼靠近了，身形反而变得渺小起来，仿佛真的就是一条蛆虫，蚕宝宝。
    不过他们的口器依然锋利，啃食着许甲的元神。
    永远吃不饱的饿鬼，在啃食了许甲元神后，竟然饱了，随即身体开始化蛹，开始蜕变羽化。
    羽化成功之后，便飞到许甲周边，他们模样像是飞蛾，又像是蝉，虚幻的魂魄外，有一层绒绒的月光，一双翅膀扑闪扑闪，就像是尸体上羽化的飞虫，旧的枷锁没了，获得了新生。
    一批又一批，百万饿鬼，就是百万蛆虫，就像是腐蚀一具尸体一般。
    此时偏偏许甲持的就是“白骨观”，除却白骨观，许甲没有别的办法了。
    白骨观法，先观肉身一开始红润正常，然后渐渐发僵，生出尸斑，内脏最先开始腐烂，因为消化系统的菌群不会死亡，人死后，不能调节，便成了温床。
    随后开始流出尸水，腐烂气味吸引飞虫。
    许甲的元神香，其实就是“仙真腐烂”的味道，仙人觉得臭，凡人觉得香，诸鬼觉得是无上美食。
    飞虫吃了后，开始产卵，孵化成蛆虫，蛆虫先钻入皮下，从九窍进入，外面的皮尚且不坏，能看见蛆虫蠕动的形状。
    因为发酵，尸体反而开始变得温度高了起来，高度腐烂开始。
    等着皮肉都吃完了，只剩下骸骨，一开始还是带些血色，后来发黄，再后来就是发黑……最后只剩下白骨，白骨又风华变灰，腐朽得烂掉一般。
    这个过程很凶险，稍有不慎，就真的魂飞魄散。
    许甲若是神仙，元神全是纯阳，便不怕这个风险了，但许甲只是地仙功果，点化出一点纯阳种子，还是发愿的时候事情，并不遥远。
    但这一点纯阳种子就是如此坚韧，他发芽长出，填补元神，又重复凋零，归还纯阳。
    一次元神完全被啃食，能供养十二万九千六百只饿鬼蛆虫，如此九次，百万饿鬼，许甲的纯阳种子，越来越小，却也越来越灼热，坚固，就像是从明珠大的普通火焰，变成了一个黄豆大的太阳。
    第十次复生时候，所有饿鬼都已经吃饱羽化了，这时候，该许甲进食了。
    只见许甲张开嘴巴，那嘴里冒出瑞光，宫殿，那些羽化的饿鬼，见了，纷纷向往之，于是又钻入许甲嘴里，进入内景世界。
    每进一只羽化饿鬼，内景就多一个天人，许甲的原本力量也归还了一部分，当一应饿鬼，尽数入肚，许甲的元神开始莹莹放光，是是清冷的光，是温暖的光。
    许甲踏入了神仙之境。
    那元神已经全部纯阳，阴滓都用来喂养饿鬼道众生了。
    九头五色狮子欢喜异常，发出吼叫，那叼着碧藕青莲的青狮子拿着碧藕，投入许甲那亏空严重的肉身，那抟泥的黄狮子给许甲肉身填充血肉，背着葫芦的玄狮子将葫芦中琼浆给许甲做了血液，那炼瓷的赤狮儿，给许甲的骨骼煅烧如玉瓷…那紫狮儿呵炁，将一股仙炁激活内里先天，在肉身之中，化作先天紫气一道，那玉狮儿点化，……
    “天尊救苦，亦救吾苦。”
    许甲舍身之苦，百万饿鬼蚕食之苦，亦为天尊所怜，是践行许甲发下大愿之闻声赶赴，救苦救难。
    故而九头五色狮子认可认同，将自家九种先天灵物，给许甲脱胎换骨。
    元神肉身归位，许甲只觉得轻盈十分，忽然一阵风来，许甲的肉身就随风而起，直直飘遥向了云空。
    不需要费心费力的搬运，或者用剑破开法界。
    那九只狮子合体，化作一九头五色狮子，主动落在许甲屁股下，一路奔腾，便朝着那千丈饥荒鬼帝而去。
    那鬼帝依然自顾自坐地吸土，将千里大地的地炁已经吸干，身体从虚幻，变得凝实，就像是一座千丈山岳。
    许甲坐着九头狮子，获得了太乙救苦天尊金色体验卡一张，眼中所见，不是此方时空，是无穷时空，处处皆黑烟，皆炽火，无有清凉之处。
    “三界无清凉。”
    欲界如火宅，色界在火宅上空，亦受炽热，无色界稍微好些，但一念不对，亦有诸多烦恼，将堕火宅。
    这里的修行，不是一证永证，是会境界倒转的，不勇猛精进，不清净六根，只是凡夫。
    可就算是神仙，求得勇猛精进，对仙班仙业贪求，对长生渴望，又何尝不是一种欲念呢？甚至是大欲念。
    凡夫有凡夫的烦恼，仙人有仙人的烦恼，便是大罗天仙，若有一念不测，也亦要化身红尘，历一劫数。
    历劫为何？
    要将想不通的事情想明白来，红尘滚滚，或许有答案。
    那些一直执着的大爱，可究竟什么是大爱？
    许甲看着这蜃龙所化凶神，饥荒鬼帝，不知如何下手，不可能让他再吃一遍自己，那可能真消化了去。
    这时，一道月华化作薄纱飘来，薄纱上有个仙子，那

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