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候，而自己虽然也功参造化，但是若和明尊这等五倍琉璃境高手遭遇，每一招都不得不倾尽全力争取不死，一场大战下来，很难保持心平气和！
两个人绕着内城高速穿梭，顷刻间围绕内城转了两圈！
凤九霄心道：看来十五这是在借机修炼吐纳功夫，这种条件可遇不可求，如果打断，恐怕再无合适时机！
遇到一个功力旗鼓相当的高手做为对手，那是江湖武夫的幸运！遇到功力低于自己的，三招两式便打倒了，无法起到激励自己的作用；遇到功力高于自己的，自己则有丧命的风险！所以，对方武功跟自己差不多，但又略比自己低一筹的，效果最好！因为既获得了武道砥砺提升了自身境界，又将对方打入尘埃，世间又少了一个对手！
现在这个嘉措王子就是一个上佳磨刀石！
庞十五调到“真息”层级，逆腹式呼吸，绵密无声！
他一直想进入“龟息”而不得！此龟息与彼龟息不同！平常所说的龟息大法是指人在静止状态下，“真人之息以踵“之说。其核心在于“外息断绝，内息自成“，模仿龟类冬眠时的生命状态，达到“呼吸无出入，真气自循环“的先天之境。“此术非匹夫可妄练，须持戒积德，方得入门。”
外息断绝，指口鼻呼吸近乎断绝，仅以皮肤毛孔与外界交换气息；
内息自成，真气沿任督二脉自动循环，形成“小周天“——《黄庭经》称“呼吸庐间入丹田“。此时心跳六十息内只跳三次，类似动物冬眠，代谢极缓！
平日里江湖高手所说的龟息之法无非是能坚持闭气多少个时辰，而不是经年累月处于龟息状态。人若是真到了可以长年龟息的状态，呼吸断绝，心脉自运，那便达到了天人合一的境界，按道家说法，这已经是羽化的前兆！
《悟真篇》有云：“真人潜深渊，浮游守规中”！
龟息大法在实战方面也非常有用！
《列子·黄帝》曾载“有悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居...而有丈人蹈之“，即龟息避水之术。
另《纪效新书》记载，斥候遇敌时可“闭气如尸“，骗过搜查。
再有，人在重伤时进入龟息状态，可降低代谢延缓失血！
所以龟息之法相当重要！
庞十五心道：闭气如尸，自己躺下时完全可以做到，屏住呼吸，弱化心跳，或者施展隔绝小天地屏蔽自己，都不成问题！但是自己在这种剧烈的运动之下，如何“闭气如尸”？
他默默念道：：“龟息绵绵，归根复命，形神俱妙，与道合真。“
庞十五屏住呼吸，开始进入“内息循环”。若是平时，就算五个时辰他都不觉得难受，可是现在正处于狂奔状态之下，突然闭气片刻之间便觉有些头晕眼花！只得作罢！看来狂奔之下消耗真气过巨，单凭“内呼吸”运转根本满足不了正常的消耗，炼精化气供弱于求！
已经快绕了第三圈了，庞十五觉得各种法门都已尝试过了，也摸索出了不少经验，至少与敌人交手时可以有保持更平稳的呼吸，呼吸稳则状态稳，状态稳则战力稳！
再跑下去也获得不了什么裨益，庞十五大喝一声：“看剑！”剑光一闪，凝霜剑已然出鞘！
他现在刻意不使用血剑，就是不想让对方处于“劣势”！
一个处于劣势的对手，是无法带给自己更高的挑战！没有更高的挑战，自己如何突破更高的境界？
嘉措只得拔出腰间弯刀回挡！
当的一声大响，刀剑相磕，炸出一团火星！
嘉措的藏刀含有域外陨铁和雪山万载玄冰，刀身坚韧无比，刀锋无坚不摧，与凝霜剑不相上下!
但庞十五借前冲之势刺出这一剑，占据先手之利，而嘉措则是以后退之势还击，处于劣势，刀剑相击，嘉措滑退两丈有余，地面被双足犁出两道深沟！
而庞十五身形亦被嘉措震得一滞！
两人在城墙下遥相对峙。
嘉措手中弯刀寒芒闪烁，神情紧张：“你到底是谁？”
庞十五道：“庞十五！阁下紧张什么？”
“你腰间那柄剑有古怪，让我心绪不宁！”
“既然你怕这个，那我就先卸下！”庞十五竟然真的摘下血雨飘香剑，然后轻轻一挥，血剑连剑带鞘如离弦之箭一般射入城墙，波地一声，震得周边碎石沫纷纷洒落！
嘉措浓黑的剑眉一挑，“你很自大！”
庞十五淡然道：“这叫自信！”
“你不能放我走？”
“不能！”
“为什么？咱们好像没有私仇吧？”
“没有。”
“那你何必为难我？”
“因为你是吐蕃人，我是宋人。我若放了你，你就会继续祸害宋人，我就成了你们的帮凶！”
“你放了我，一百万两，银子！”
“呵呵，你可能