第16章、带队的白象尊者

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    夜幕下的密法域，并不太阴森，甚至还因为有月光的缘故，照的此地相当亮堂。
    只不过风吹过来。
    寒气逼人。
    如刮骨刀。
    将人身上一点热气都刮走，若是修行不强，或者穿着单薄衣服的僧侣，能够在夜晚被活活冻死。
    就算如此，远处草场竟然也有绿意茵茵，周围的山上也充满了绿树，绿植。
    直到再往南走，越过了那白的发亮的大雪山，就会见到石山。
    上面寸草不生。
    裸露在外面的石块，是无生机的铁色。
    就连路面，都是碎石和泥土混合成的铁黑色，呼吸一口，会感觉自己嗓子里面都进去了土。
    那属于中部州府，也就是大名鼎鼎的东西南北中的中部第一大寺的地盘，只不过要去那里，还要通过一个极其可怕的无人区。
    就算是主持尊者，等闲都不会穿越无人区。
    那太可怕了。
    一行马队行走在密法域外的道路上，走在最前面的，自然就是这一次行动的主人，来自于无尽白塔寺的主持尊者。
    他的手里，拿着一件代表空性的扎玛如，拍动之间，周围的黑暗似乎都在退散，永不停歇的扎玛如，指引着马队的道路。
    在夜晚的行动之中，他的声音，领头护法上师的声音，同伴的声音，皆不可信。
    只有听从扎玛如的声音，才不会被一些别的东西吸引到外面去。
    在主持尊者身边的智云看到了这件扎玛如，感觉自己身上，寒气都有些冒了出来。
    和周围的寒风盘踞在一起。
    如一座弃尸林一样的寒冷。
    这件扎玛如，是以高僧的皮做成的，里面是两位高僧的颅骨，代表“至高至性”。
    每一次拍打起来，都是空性无常。
    似有高僧在念经。
    上面还镌刻着只有主持尊者才理解的密咒。
    不清楚密咒的作用。
    很可能是可以用以降服外道、厉诡的密咒，每一次敲动，就是一次咒密的响动，是一次经文的流转。
    就算是遇见了外神，使用此法器，也可以以佛法之精妙，降服对方，只不过这些高僧的皮肤，来历都很统一，都是当年欲要剪除掉主持尊者的僧官。在主持尊者学成尚未，打算收回所有权力之际，他们打算对不听话的主持尊者下手，结果第二天就圆寂了。
    身体自愿被做成了法器。
    主持尊者的嘎巴拉碗，历来都有“传承器”，只不过主持尊者更加偏爱自己制造的那一个。
    这些法器的主人，智云都见过。
    在他还是黄衣学经僧人的时候，他就见到那些红衣大僧侣。
    他给了扎萨的那一串嘎巴拉念珠，其中一颗念珠就是这里一位僧官的眉骨做成的，他们这些人乘坐的坐骑，无论是高头大马，还是眼前主持尊者坐着的白象，都是他们降服的厉诡，化作的种种模样。
    其中马就是吉祥贵重之物，白象则代表了大慈力，更有可能代表主持尊者修行的秘密本尊。
    那一只白象如一件上好的瓷器，行走在黑暗之中，无光自有光明逸散出来。
    也就是主持尊者敢在黑夜冒险出来。
    其余的人在黑夜出来，大多都是有去无回。
    或者更加危险一点。
    出来的和回去的人，并非同一个。
    主持尊者一边观察着周围，一边对身边的智云上师说道：“你可看清了那孩子手持的印记？可确定就是北边的第二等家族？”
    智云上师恭恭敬敬的说道：“尊者，的确如此，上面还有那位僧侣之密咒留言，一切都所言不虚。
    那名叫做扎萨的学经僧，的确是那第二等家族的仆从僧，他手持的密咒，是平赞金刚寺之中，索玛战神咒，在那之外，是白金刚神咒。
    还有名字，是卓格顿珠上师的僧俗名字，以及为他灌顶的尊贵大上师的名字，他家族之中大父、父亲的名字。
    所有之物，皆无可疑。
    扎萨的确是这家族的仆从僧，并且属于卓格顿珠，地位极其尊贵。”
    主持尊者没有再说话，他朝着周围看了一眼，不知道什么时候，在他们的周围，出现了诸多的影子，这些影子没有实体，但是他们就此存在，并且一直盘桓在了马队之外，只要一有机会，他们就想要贴在僧人的影子之上，代替僧人。
    好在现在，所有僧侣都未曾携带火把，只有月光照下。
    影子都在一面。
    他带来的僧侣，都是寺庙之中的护法神和朵多僧兵，自然有护法上师前后驱马，保护其余人安全。
    僧侣持咒前行，智云上师忍不住说道：“尊者，最近寺庙附近的厉诡，又多了许多。”
    主持尊者说道：“何止是寺庙周围，不管是北向南，还是从南向北，上一次尚未迁徙过来的土司，亦开始驱赶着自己的牛

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