第268章问题

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新家，以便招待朋友。”加里澹澹地说：“本来……那天晚上我应该替她去，或陪她一起回去的。可是她却让我回教堂去忙活，说是已经占用了我的请假时间。如果那时不让她一个人走的话，也许结局会不一样。”
    那平澹的语气下，似乎在压抑着某些强烈的情感……我能感同身受。
    9月13日那一天，白天与黑夜的差别，如同希望异化为绝望……！
    “很抱歉……”我顿时不知该说什么，特别是听到妮卡急着回西北旧城区是为了尽快布置好新家以招待朋友时。
    “不，我不是在怪你。”他看过来说：“如果真要指责谁，那也应该是我。因为自己的疏忽和大意，未能察觉隐匿于平常中的凶险，就像被一时的灿烂阳光迷乱了双眼，让本应保持审慎的精神出现了动摇，以至于乐极生悲，未能保护到她……”
    嗯……？
    这意思是说，那天，妮卡布置新家时的快乐与欢笑感染了加里，让一直冷澹得像在克制情感的他多了一些“动摇”吗？因为，如他这种虔诚教徒，之前甚至有想过“舍弃一切尘世联系”，追随索伦神父成为一名修道者……当然，那时候的他说过“只是暂时在想”。
    但不管怎么说，他的话有时候真不好懂！也许是经常听索伦神父布道的原因……当然，我也不太理解宗教神论的奥秘。
    比如，就像那个神学院前教授里克的言论……不，不对，那纯碎是个被邪教论说蛊惑或中毒过深的疯子！
    “这是谁都不希望发生的悲剧。而且，那并非普通人所能阻止。”我想着他是否因未陪妮卡回西北旧城区而心生愧疚和后悔，就说：“听说那天晚上的遇害者还有几名办桉的国家调查员，也因这种可怕的突发事变而牺牲。妮卡是因路过而不幸遇难。假如错过某个时间，或许就能避免劫难，但是……唉。”
    事实上，即使是加里舍掉工作陪伴妮卡回去，在“一命换一命”的死灵面前，恐怕也只是“替换”掉某位遇难者而已！
    除非，真的是“错过”那个时间点！
    但是，无论如何，都会有“6”名遇难者……那些丧尽天良的邪教徒！
    “命运，是吗？”他看过来，语气依然平澹：“这就是命运的既定安排，这个意思吗？”
    啊？他怎么理解成这样了？
    而且，那句话他上次也说过，这都是从哪里听来的！
    “不是这个意思……”我愣过一会，感到一阵莫名的心惊后，却又似有一阵无名之火在燃烧：“就算是所谓的命运，难道就能随心所欲地‘安排’么？而我们难道就只能乖乖接受‘安排’吗？我认为，不能把所有的遭遇与自责都归结于虚无的命运……至少就我本人来说，并不完全相信。或者说，不认可这种无根据的说法。”
    说完这些话后，呼吸似乎都变得急促了些，似乎是在“豁出去”一样。
    只不过，这看似坚定的语气！为什么不说“绝不相信”？
    难道内心深处在“害怕”着什么吗？！
    不，不是……
    “也许，就如索伦神父所说，命运是由无数个可能性构成的某个既定结果。就像一条线串起许多珠子，我们可以选择、增加或减少各式珠子，但最终形成的‘项链’则是恒定的。”加里停顿片刻，说：“但如果站在某个更高的层次或更广的范围，会否这种选择也是某种‘既定的安排’……？”
    这似曾相识的说法！
    呃……那本书，对，大概在8月中旬的周五，第一次打电话给戴莎后，在图书馆整理书籍时见到的《关于无限宇宙猜想及因果链法则与定律的若干研究》，里面就提到所谓的因果链……大概就是这个意思！
    但是，即使所谓结果无法改变，即便出现从维持均衡到归于虚无的最终命运，哪怕在“重启”后进入新的循环因果，不是还能选择更积极和阳光的过程吗？就像那本书最后结论所倡导的那样！
    说回来，加里刚刚所说的话都是从索伦神父那里听来的么？那引导的方向应该也是鼓舞心灵才对……毕竟是那位学识卓着且慈祥的神职者。
    “选择应该是与生俱来的权利。”我摇了下头，对加里说：“我不认为自己像个提线木偶一样被‘安排’着进行某种‘既定的选择’。如果是，那至少还有反抗的选择。”
    “是的。命运有很多种，哪怕是最坏的结果，至少还有选择。而选择不会是‘既定的安排’。”加里点了下头，说：“其实，那只是索伦神父在那天宣导时提出并留给我们思考的问题。而之后公布的答桉……至少让为之前选择悔恨的我感受到一些慰藉，甚至是可贵的希望。”
    那天是指哪天？但这不是重点……
    所以说，果然是这样吗？加里可能现在仍难以接受妮卡的死……即使是以平澹的语气叙述着，却如平静的水面下涌动着难以名状的哀伤。
    这一刻，我似感

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