第119章第二个故事：仁者段誉

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    “你这故事讲的真是太好听了。”武松听的如痴如醉，他从行囊里取出一只大杯（也是从陈家顺来的），把陶罐里的橙汁倒了满满一杯递给卢兹，道：“说了半天话，口渴了吧，喝点吧。”
    然后又取出一个杯子，也是勘满一整杯橙汁，当着卢兹的面一饮而尽，抹了抹嘴，道：“好喝！解渴！”
    他也给方百花勘满一杯，方百花也是一口气喝光。
    卢兹心道：“看来这橙汁没毒，口渴难耐，还是喝了吧。”捧起杯子，也是一口喝干，清凉爽口的橙汁下肚，浑身上下说不出的舒服。
    此时太阳正烈，那金刀架在阳光的反射下，更是熠熠生辉。
    “小兄弟，你讲的这个故事，有些牵强。”武松摇头叹道：“辽国灭亡，主要原因在于昏君无能，奸臣误国，不在戒刀。那戒刀充其量只是个引子，何况还是两把假戒刀。所以，我还是不能帮你。”
    卢兹道：“那雪花镔铁戒刀落在仁君手里，一样是祸害。”
    武松难以置信道：“不可能，仁君若是得到了它，便可用来荡除奸邪，正是如虎添翼，何来祸害？小兄弟，你实在是有些危言耸听了。”
    卢兹脸上露出失望的神情，他低头沉思一会，道：“好，我再给你讲一个故事，一个关于仁君的故事。这位仁君，乃是大理国皇帝段誉（作者按：段誉，历史上确有其人，只是没有金庸所说的那么玄乎，更不会什么超级变态的武功）。”
    于是在得到武松的默许后，卢兹开始讲述段誉的故事。
    这位段誉，是大理国第十六位皇帝，他是一位仁义之主，甚至也可以说，他是大理国自开国以来最好的一位皇帝。
    他勤于政事，爱民用贤，轻徭薄赋，大理国百姓遇到这样一位仁君，日子过的真是幸福啊！说说家家富足，毫不夸张。
    段誉天性仁慈，即位多年，从不与邻国启衅，也从不主动发动战争！
    身为帝王之尊，他为人谦逊大度，比起那大宋国那昏庸愚蠢的徽钦二帝，那真是胜过十万倍！
    按说有段誉这么好的君主治理大理国，大理国总该是国泰民安，风调雨顺吧！
    并不是！
    段誉这人从小信佛，他心地太善良了，善良的过了头了！
    他善待功臣，功臣大多骄纵不法，即使犯了死罪，段誉也不忍心将其处斩，只是关押了事！
    有奸恶刁钻的土司煽动百姓叛乱，他也从来舍不得将所有首领全部诛杀，大多都是好吃好喝的关起来，还有专人伺候！那大理皇城监狱，除了不能随意出去外，锦衣玉食，一点也不比外面差！
    身为帝王，执掌天下杀伐大事，岂能只用赏不用刑？
    他段誉虽然不像徽钦二帝那样任用奸臣，也不像他们那样只知享乐，不顾民生，然而他却无人主威仪，只有妇人之仁！
    正因为段誉太过宽仁，他手下那些野心勃勃，位高权重的贵族将领们数次造反！段誉执政期间，手下造反次数是历朝历代之最！
    反贼高升泰死后，高氏家族势力仍然未倒，在高升泰死后的十多年里数度叛乱。段誉率军平叛后，其护卫在抄家时，从高氏家族的地窖里抄出了两个黄金刀架，上面放着的，便赫然是那雪花镔铁戒刀！
    （注：金庸小说有两个人物形象与史实相差甚远，一个是高升泰，他在《天龙八部》中是正人君子，护国忠臣，而正史上的高升泰却是名副其实的反贼。另一个是尹志平，在《神雕侠侣》中，他侮辱了天仙一样的小龙女，然而正史上的尹志平是位德高望重的道士，不可能干出这种事。）
    这两把戒刀，乃是传说中的奇珍异宝！此时流落大理，护卫当即进献给他的主子段誉。
    在大理皇宫中，段誉取刀与群臣观看，众人皆赞道：“陛下以此刀除残祛秽，大理国必定大兴！”
    段誉对这双刀爱不释手，将此刀置于皇宫御书房，着心腹侍卫看管。
    哪知第二天，黄金刀架就被人偷了！
    那贼只偷刀架，没偷刀！
    这还了得！
    大理国虽是边陲小国，然而有人敢于皇宫重地行窃，这也是塌天倒地之事！
    皇宫护卫如此松懈，这成何提统？今天能进混来偷黄金刀架的贼，那明天如果混进来一个高手，直接取了段誉项上人头，这如何是好？
    段誉大怒，立即着京兆尹和大理寺（大理向来仰慕汉人文化，这俩官名全是因袭汉官而来，前者负责治安，后者负责破案）调集人手，限期查明！
    皇宫内外，一时人心惶惶，大理寺官员为了不吃挂落，开展了地毯式的清查。
    他们遇到可疑的人就抓，抓完就审，不招就打！
    就连宫内的太监、宫女、侍卫、甚至随侍的文臣、武将也没能例外，无论是他们所在的府衙，还是家中，全被大理寺进行了掘地三尺的排查。
    终于，一位值守皇宫的

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