第八章-看书的猫

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多少页的对应条目；从第四版开始新加入了另一个目录，是按照时间年表查询对应时间内发生的事件，才稍微方便了一些；那种首字母的记载格式在大部分种族看来，时间顺序十分混乱，与他们的阅读习惯有冲突，但精灵们却乐此不疲，也许在精灵的记忆里面，几千年前，所有种族都是这么记载历史的吧？
    他试着查了一下“德鲁伊”，却只得到非常潦草的记载：德鲁伊，信仰大自然的教团，规模较小，成员可通过与他们称呼的“自然之母”沟通以获得力量，控制周围的自然现象，或是化身为野兽；最早出现于上一纪元，萨瑞尔5023年，由第一位领悟自然之力的人类克莱乌斯-寒风所创建，迪兰蒂尔3064年，德鲁伊教团被剿灭于第四次人类神圣远征。相关条目：名人传记|庭蕊-纳克瑞米、名人传记|克莱乌斯-寒风、组织|光之教会、事件|第四次人类神圣远征。
    只是稍微提到了一下德鲁伊教团的创建者，但是这个在前几版的大陆简史上已经写过了，凯亚斯也看过大陆简史，当时是第五版，看来精灵们虽然有着漫长的寿命，却也不是全知全能的存在，关于德鲁伊的记载也不够详细。
    不过……那个名字叫庭蕊-纳克瑞米的，他倒是有些好奇，因为德鲁伊的家乡，纳克瑞米村，是位于大陆西南部，在那边人们的命名方式是【大姓+名+小姓】，通常大姓和名是连在一起读，而小姓一般为居住地的名字，也就是说，凯亚斯的全名其实是凯亚斯-纳克瑞米，拆开来应该是凯-亚斯-纳克瑞米（Kie-Uhss-Nacremy），所以这书上那个名叫庭蕊的……似乎是纳克瑞米村的居民啊，但是为什么被列在名人传记里？凯亚斯在生前的第五版里面并没有看到过关于她的记载，也从未从村子里别人口中听说过。
    好奇心驱使下，他翻阅了庭蕊-纳克瑞米的词条。
    庭蕊-纳克瑞米，迪兰蒂尔3058年生，卒年不详。德鲁伊的最后幸存者……嗯！？读到这里，凯亚斯瞪大了眼睛——德鲁伊竟然还有幸存者！？
    他又继续往下读，然后终于发现了一句至关重要的话：由于第四次人类神圣远征，失去了右臂，由魔女卡琳-蕾米莎制造的机械手臂代替。
    失去了右臂……难道是当时那个孩子！？
    凯亚斯想起了自己临死前看到的那个右边肩膀空无一物的小女孩，自己说过的话仿佛还在自己的耳边回荡着。
    看来那个孩子真的活下去了啊……他感到了一丝欣慰，又继续阅读着关于这个小女孩的历史。
    而他就从这书上，看到了庭蕊最后协助某个被称为“泽卓”的类人种族入侵了大陆，直奔教会而去，一度终结了人类的光之信仰。
    嗯？终结了光之信仰？凯亚斯仔细一看——还真是，这个小女孩最后杀死了那时候的教宗，击垮了教会……也就是说，自己渴望的复仇，其实早在自己死去的十几年后就已经有人完成了，而且是以非常暴力的方式。
    “……”那自己现在该干什么？真的只能继续当一只猫，混日子直到死，是吧？
    还没完，凯亚斯又从相关条目里跳转到了【光之复苏】——也就是指光之信仰的再次传播，这书上说貌似这也就是两百多年前的事，即是说，在庭蕊和泽卓一起击垮了教会的两百余年间，人类确实短暂地摆脱了信仰的压迫。
    然而，到现在，光之信仰再一次壮大，人类短暂的寿命使得他们学习得很快，忘记得也很快，他们似乎又忘记了信仰带给人们的摧残，再次疯狂地追捧着天上的光之父。
    也许，凯亚斯明白自己应该干什么了，虽然现在他只是一只猫，但这并不妨碍他拥有梦想。
    他想再一次让人们得到自由，他不希望德鲁伊的悲剧再次重演，也不希望再有下一次神圣远征……他甚至快要忘记自己现在还被笼罩在绝育的阴影里了，满心只有那伟大的抱负，甚至想到了重建德鲁伊教团。
    【未完待续】

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