第26章炼气和武道（修）

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    这修炼要入门除了吐纳外，第一关便是先在丹田生出一道真气。
    “师父，我感觉咱们的这修炼怎么好像和练武的真气一样。”
    陆川做完中午之功，吐纳完成后徐徐睁开眼，侧头有些疑惑的问申公豹。
    这吐纳之功果然比较适合早上进行，中午这天地间的阳气实在太盛，他还是有些受不了，修炼时身体有些不适。
    “差不多，但有区别！”
    申公豹帮他纠正了一下。
    “请师父解惑。”
    “这武学修炼之法据说来源于我们的修仙炼气之法，也可修出来武道真气，但他们的真气和我们的真气有本质的不同。”
    申公豹说道：“我们的真气是以仙道法门吸吸纳天地灵气修炼成的，可以施展道术使用法宝，也可叫法力。
    但武者没有修仙的根骨，不能吸收天地灵气转化为真气，他们的武道真气是在体内用大小周天的功夫修炼壮大的。
    因此，他们的真气不能使用道术，御使炼气士的法宝这些。”
    “原来如此。”陆川点点头。
    申公豹说道：“武者也有四个境界，武道巅峰基本等同于炼虚合道境。”
    “嗯？”
    陆川无比的惊异，难道这个时代的武者也如此的强大？
    不过想到原本的封神中一些凡人武将流弊的能直接跟仙人干架，他也就慢慢释然了。
    老实说这直接打破了他过去对神仙这个词的认知，甚至还有仙人，输给了凡间武将的例子。
    一个可以飞天遁地神仙居然打不过一个凡人武将，这说出去，直接都能把人的三观打翻一地。
    你说要是凡人都能打过神仙，那他们还修屁的仙，直接改练武不就得了。
    “不错，是很厉害，人作为天地之灵万物之长，的确为天地气运所钟，有着无穷的智慧和惊人潜力。”
    说到这里，申公豹的眼中不由闪过一抹赞赏之色，继续道：“他们无法长生，也不能使用道术法宝，所以他们另辟蹊径开创发展出了武道。”
    “武道，厉害么？”
    陆川试探着问道。
    此事还是问清楚一点儿的好，不然这修仙一场，万一出去被一个武者干翻在地，那面子得丢光了。
    “武者主修的是肉身，追求的是强大的战力和武力，若是不用道术法宝这些，只拼拳脚打斗的话……”
    申公豹沉吟道：“那么同境之下，炼气士不是那些武者的对手，毕竟我们修炼为的是长生，擅长的也是各种道术法器，而不是战斗。”
    ……
    半晌后。
    陆川才算是明白了。
    炼气求长生，武者修自身！
    两条路只能说是各有所长，炼气士修炼为的是成仙，长生不死，武者修炼则是为了获取强大的武力。
    武道共有四重。
    可哪怕是能修炼到武道巅峰的强者，寿命最多也不过短短的两百年而已。
    可炼气士不一样。
    只要能够在炼精化气阶段修出真气，那哪怕日后再无进步但有真气在身，活个一百年还是不成问题的。
    与之相对的武道一重，名小周天。
    因为他们是在丹田中修出真气后，在体内运行小周天壮大，所谓的小周天也就常说的按任督二脉游走运行一周。
    除此外他们还会一遍遍用天地灵气熬炼自己的筋、骨、皮和肉身，使得肉身变得异常坚固强大。
    陆川前世的一句话可以总结这武道一重的修炼，就是外炼筋骨皮，内练一口气。
    所以武道第一重，又被细分为淬血、易筋、锻骨、炼皮和洗髓五个小境界。
    修成这小五境可称为武道小成，这时候双方的寿命还相差不多。
    接着是炼气化神，寿三百。
    对应的是武道二重，名大周天，修炼是让真气按大周天的路线运行游走于全身和四肢百骸的穴道。
    这一阶段炼气士壮大了精气神后，要修炼出元神了，而武者是熬炼五脏六腑，所以武道二重又可细分为五极、六合两个小境界，分别拥有五~六鼎的神力。
    修成五极六合者，成为武道大成。
    如今这个时代鼎有大小之分，小鼎重五百斤左右，大鼎重千斤。
    五鼎到六鼎的说的是大鼎，也就是五六千斤之力，这样的一拳下去谁吃的消？
    只是他们寿命也不过一百二十年，修炼的路子不同，使得寿命的差距在这一阶段拉开了两倍还要多。
    炼气士的第三阶段炼神还虚，寿六百。
    武道第三重，名先天境，因为也要和炼气士一样逆反先天，修出先天真气，到时寿元是一百八十年。
    炼气士第四阶段，炼虚合道，寿一千。
    武道这一境，名武道巅峰。
    需要将先天真气凝练为更精纯、更强大的先天真元，而能凝练出来先天真元的武者

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第26章 炼气和武道（修）

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