第一百四十二章孤注一掷

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液乃是属于烈士所献，所以其中蕴涵着那种慷慨激昂、忠贞不渝的意志，这种血液，如果如果流到岩石、金属之上，又或者被储藏起来后，不会随着时间的流逝而蒸发、干涸，而是会化为一种鲜血形状的碧玉，又称其为碧血，在《庄子.外物》中曾言：‘苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。
    这种碧血中蕴含的壮烈忠贞之气，足以辟易万法、其威力足以惊退鬼神，驱散法术，不比真龙天子所怀的龙气逊色。古时战争中，有壮士出于为了大义，慷慨赴死后，经常会发生人虽死、但是尸首依然挺立不倒，知道有人叩拜，才会倒下的事情，就是因为这一腔碧血之功效，使那些勾魂之阴差也不敢拘走这种壮士的魂魄。
    碧血有这种强大的功效，自然惹得修真者垂涎，那些名门大派自喻正道，放不下面子去收取这些烈士鲜血所化的碧血，怕坏了自己的名声，但是魔道和邪道却没这个担忧。他们本来名声就够坏的了，也不差做下这么一两桩坏事。
    魔道和邪道本就善于以鲜血魂魄施法，碧血经他们的研究后，自然被魔门列为了一种稀有的施法材料。“碧血魔灯”就是他们研究出的法术之一。使用魔门奇法，刺激出碧血中蕴含的烈士之气，点燃碧阳魔焰，能够烧掉大部分的中低级阵势、驱散大部分法术。赵匡胤与朱慈和郎峰相交多年，早就知晓他们会这一种法术，但是这种碧血极其罕见，赵匡胤手中也没有。
    不过他身为统兵一方的大将，手下倒是还有一些绝对忠心于他，愿意为他赴死的士卒，如果他们愿意献出自己的血液，也可以起到作用，毕竟本质来说，他们也算是烈士，只不过血液没有经过时间的沉淀，化为碧血，缺少了那股长时间积累起的灵气和巨量的烈士之气罢了。质量不足，但是可以用数量来弥补，要是多凑些人，一同施法的话，也差不多能够起到与使用真正的碧血同样的作用。
    不过这样忠心于他的士卒，一共也没有几百人，都可以算是他的绝对嫡系，其中就包含了他的亲兵，十分宝贵。赵匡胤将他们看得很重，对他们的待遇也是最好的，要不是万不得已的话，也不想牺牲他们。
    不过只要是作战，就不可能没有牺牲，大丈夫当断则断，战场之上，过度犹豫就可能导致全军覆灭！赵匡胤乃是帝王的性格，又当了几年的统兵大将，信奉的是杀伐决断，决断之前可能会多加考虑，但是一旦下了决断，就绝不会犹豫。
    二日后，赵匡胤还是没有得到云龙的回讯，而元武子他们也没有得出一个完美的破阵方案，这其中固然有法宝不合适、准备的时间太短，不能做出完美推算等原因，但是最大的原因，是因为他们在阵法上的造诣，实在是太浅了。赵匡胤等不了了，他们的粮草已经吃光，再拖下去，就要挨饿了。
    所以第三天早晨，赵匡胤就集结大军，以元武子、朱慈、郎峰为先锋，冲下了小山，开始了破阵之旅。元武子走在最前头，他手中抚弄着一件雕龙玉佩，上边五色光华闪动，然后各种灵光一一消散，只剩下了黄色的土行灵光，散发出庞大的灵气波动，正是云龙赐给赵匡胤的护身法宝，能施展五行遁法的雕龙玉佩。
    元武子拜在云龙门下之初，休息的就是五行术法，槪因这五行术法乃是修真界最基础、最本源的术法之一，就如同俗世中少林寺的罗汉拳演化出七十二绝技一样，大多数的五行奇功术法，皆是由这最基础的五行术法演化而来。所以元武子修习它，正好能夯实根基。朱慈好魔法，郎峰擅使幽冥法术，相比之下，只有元武子对正统的五行法术最为了解，所以就由他打头阵。
    他现在手持的雕龙玉佩曾被云龙用心练过，内含五行奥妙，可以让赵匡胤这一没有法力之人也能施展五行遁术。所谓的五行遁术并不光是逃跑、行路之法，其中还有一套御使五行灵气攻击、布阵的法门，可谓是博大精深、奥妙无穷，元武子虽然修行时间尚短，但是他天赋极高，已经可以领悟其中真意，此次借用云龙赐下的雕龙玉佩调动五行灵气，顿时发现比空手施法速度快了一倍，能调动的五行灵气数量多了十倍！不由得暗叹，师尊对小师弟还真是爱护啊，于是越加卖力。
    只见他全身绿光大盛，然后纷纷涌入雕龙玉佩中，又念动咒语，一声大喝，一掌拍在地面上。经过雕龙玉佩的增幅、纯化后，更加强大纯净的绿色木行灵气从他身体进入地面，顿时发生了剧烈的反应。
    一颗颗小树苗从地底钻出，排成了一个笔直的道路，一直通向黄雾深处，不知有多远；小树苗的了充沛的木行灵气滋养，以极快的速度成长，盏茶的功夫就长生了一颗颗苍天大树，它们摇晃着树身，将黄雾搅动的七零八落，眼看就要支离破碎，打开一条通往外界的通道。元武子大为兴奋，就要加上一把力，将其彻底破掉，但此时却听到一声称赞：“道友法力果然高强，但是要想这么简单就破了我的戊土迷心阵，可是不够的，戊土厚

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第一百四十二章 孤注一掷

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