第八百八十七章短暂的休憩，难得的安宁

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    回来了，终于回来了。
    躺在楼顶的地板上，仰望着天空万里无云，任由炽热的阳光涂满自己的肌肤，直到感受到近乎灼热的温度，才驱走了心中些许严寒。
    麻烦来了。
    程实从不是一个怕麻烦的人，但前提是这麻烦不来自于超过自身解决限度的祂。
    就像在前半年被【命运】惦记时那样，当你知道有一位不怀好意的神明在一直暗中注视着你时，你根本无法坦然的面对试炼，除了绷紧心弦捻紧神经小心翼翼的应对一切，再无他法。
    这种感觉有些久违了，自从融合了整个【虚无】之后，好久没有感受到如此大的压力了。
    来自一位神明的“觊觎”......
    为了排解心中烦闷，程实甚至如此安慰自己：换个角度想想，倘若自己是一位降临派又或者崇神会成员，那此时岂不是自己人生中最高光的时刻？
    但幻想终究无法缓解人们心中的焦虑，所以在摆烂片刻后，程实一脸凝重的坐起身来，开始思考该如何应对这对他来说“莫名其妙”的【湮灭】危机。
    首先，自己的实力对比之前被【命运】惦记的时候一定是有了长足的进步，四信仰在身，各种道具无数，再加上命定之人和丑角，可以说自己已经掌握了这个游戏里极其可观的神明资源和大部分情报资源。
    这本足以让小丑应对各种危机，但恰恰，这次的危机来自于......上面，来自于某些玩家的力量之源。
    位格之差让这些准备统统没了意义。
    但也不是全无意义，至少......还有容器。
    想着，程实把刚刚得到的容器取了出来，自从乐子神将这容器染色之后，只要程实使用不同的信仰之力便能激活这容器的状态，让它跟自己切换信仰，或是【欺诈】或是【混乱】。
    但是也仅限于【欺诈】和【混乱】，【命运】和【时间】依然不行。
    所以程实觉得想要改变容器的“颜色”，或许“经一位【祂】之手先行为容器染色”是必要步骤，凡人的信仰只能用于切换，却不能用于激活。
    不过，以现在的信仰状态来看，切成【命运】和【时间】也没什么意义。
    别忘了，容器是用来滴落神性的，而神性滴落的材料是信仰，是对容器持有人的信仰。
    以当下的容器状况为参考，切换【混乱】容器时，神性的滴落速度远远快于切换【欺诈】容器，这就让程实不得不思考是什么原因造成了这种差别。
    想来想去，无非就一个答案：
    【混乱】令使奥特曼的威名远比【欺诈】令使愚戏传播的更为广泛，毕竟奥特曼是写进历史中的存在，甚至在某种程度上指引了地底【混乱】势力反扑地表；
    而愚戏，不过是几个玩家之间的简单认同。
    以此，再结合之前跟胡璇、韦牧、阿夫洛斯等人的交流，程实得出了一个极其朴素的结论，那就是：
    信仰的人越多，神性滴落的速度将越快，不仅是之前所说的越纯粹，而是越快。
    所以手中的容器能在拿到的第一时间就开始滴落神性，究其根本，是因为自己从一开始就走在了对的路上。
    不像胡璇，永恒之日终究是被一场实验高挂在天空的太阳，在刨除实验中的远暮镇居民外，无人再信仰她。
    可程实不同，奥特曼的身份给予了他极大的便利，看样子，他很快就能得到属于自己的第一片【混乱】神性碎片。
    当然，这条对的路并不是他自己走出来的，而是乐子神为他铺垫好的。
    程实时常在想，以神明的远见洞悉未来过去，早早布局，这对一无所知的凡人来说，本就是一种既定了。
    所以，不仅【命运】在等待既定，【欺诈】甚至已经早早的在铺垫既定。
    但有了神性也不等于程实拥有了对抗【湮灭】的实力，到目前为止他仍然像是一位坐守金山而不知其用的富家翁，无法有效的将神性转化为战力。
    讲道理，令使=一份完整的神性+代行权柄。
    而程实现在，等于一份杂糅的神性，加一份未来可期的完整神性，再加两份代行权柄，从数量上来说，他等于两个令使，可从本质上来说......他跟普通玩家也没什么不同。
    除了有几个唬人的身份外，他仍然是一位凡人。
    这就让程实显得很焦虑，在之前与玩家勾心斗角的时候，这些唬人的噱头都是他得心应手的手段，可一旦敌人变成了【祂】，这些东西反而成了小丑滑稽的道具，除了逗笑，一无是处。
    于是为了能最大效用的利用起手里的资源，程实虚心请教了一个人，不，一张嘴。
    他将食谎之舌和窥密之耳取了出来，摆在地上，然后又放下一瓶触手粘液饮料代表愚戏之唇，就这么在这烈日当头的楼顶，开了一场有关“愚戏”和“神性”的小会。

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第八百八十七章 短暂的休憩，难得的安宁

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