第十一章点评

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    新内容的主题就是对整个道心咒体系居高临下的点评，点评者对于无劫灵真的看法是——想得太多，学的太少，自视甚高，其实难符。里面还挖苦无劫灵真见识浅陋，拿着一堆糟粕当宝贝，比如无劫灵真的主要灵感来源，点评者更是一条一条的加以嘲讽。
    外道魔国的至高传承《众生一气道》，实际上是外道魔国覆灭之后，修仙者假托外道魔国之名伪造出来的典籍，虽然其中也有着真材实料；但是按照点评者的说法，就是无劫灵真恰到好处的把真材实料弃之不顾，拿着垃圾还大受启发。
    而天帝自创的《混元斩圣经》，这倒是没错，只是这部典籍根本不算是天帝的根本传承，反倒是天帝为天庭修者创造出来的低难度易入门的统一功法；重点也根本不是无劫灵真认为的直指大道，而是修仙者可以借此转修武道。
    而上门殆生宗的《诸天化劫心意》，不过是修仙者用来培养炮灰傀儡的技艺。点评者还感叹道，怪不得道心咒修炼又难入门又容易出错，从无劫灵真参考的典籍层次，就已经可以想象了。
    在嘲讽完无劫灵真的灵感来源之后，点评者的矛头指向了无劫灵真本身；无劫灵真出身野修（对不属于太始仙庭体系内的散修的蔑称），仙道积累不算出色，而接触到的的知识，大半是转了几道手的典籍，这就造成了无劫灵真偏移了修仙正道。人造道心，不过是无劫灵真狂妄和无知两面性的最佳写照，正是因为无知，才会想出人造道心这种早已被前人证明不可能的事，正是因为狂妄，才会在碰壁之后，还对此有着信心。
    就在古毅觉得点评者对于道心咒持完全负面态度的时候，点评者笔锋一转，也开始承认无劫灵真虽然限于眼界，犯了许多错误，道心咒中更是有着笑话；但正是因为无劫灵真没有接受那么多条条框框的限制，才能弄出道心咒这种违反常规的技艺。
    点评者认为，仙道资质论虽然在诞生之时极大的促进了仙道的发展，但是时至今日，已经成为了限制仙道的一大桎梏；论及智慧，大多数修仙者其实同接受过良好教育的凡人并没有本质的区别。
    特别是在如今很多世界，许多修仙者对待仙道的态度，已经接近于太古时代血脉种对待血脉力量的态度了，他们不愿意去探寻仙道力量的本质，修炼对于他们来说是一种不用理解原理但是却可以攀登上山的阶梯。点评者在这里举了个例子，某个名为吉冥界的世界，里面仙道已经僵化到了让人匪夷所思的地步了，里面的修仙者按照资质、功法甚至是出身来决定自身的最高成就；而其中按部就班登上世界巅峰的道基境修仙者，对于仙道的领悟，甚至都不如外界一个炼气境修仙者。
    他不知道灵气的本质，不知道虚空气脉的性质，不知道道基的重塑；论及智慧，可能他还会被凡人比下去，但是他有着吉冥界一等一的资质和出身，靠着这些资源，硬生生的将境界提到了道基境。
    道心咒虽然有着种种问题，但是有一点却是没错的，那就是打破资质的限制；即使是普通人也能修炼道心咒，自然也能在修炼道路是能够继续走下去了。
    夸完了道心咒，点评者又写道，道心咒的出发点是好的，但是依然有一个大问题。仙道原本有一万条不同的道路，这些道路都能明悟道心凝结道种，但是修炼道心咒，却只有可能明悟一种道心，如果道心咒真的完善并得到推广，那么可以想象，大多数修仙者都会选择道心咒作为辅助，同时也就意味着仙道从一万条路变成了一条路，这对于仙道的发展，实在是太过不利。因此点评者也十分犹豫。
    最后点评者做出一个折衷的决定，在决定是毁掉道心咒和推广道心咒之前，会先去实验一番，观察道心咒的影响。然后点评者的信息也到此为止，古毅不知道这位居高临下的点评者，最后所做的实验结果如何，不过从道心咒传承还能存在这一点来看，点评者的实验结果应该不会太差。
    浏览完整个《太上忘情道心咒》的真意传承之后，古毅基本上确定了点评者应当就是无劫洞天这幅惨状的制造者；而从点评者对无劫灵真的蔑视来看，古毅不觉得无劫灵真能落得个好下场。
    古毅走下有着《太上忘情道心咒》真意传承的高台，马不停蹄的逛遍了这片区域的上百高台；每一个高台上都有着一门功法的真意传承，但大多数是仙道传承，武道传承寥寥无几，而且论层次也不能和夜帝真气相比。这也可以理解，毕竟高台所在的内府，不过是真传弟子的活动区域，传承层次自然不会太高；而另一个事实也证明了这一点，那就是除了《太上忘情道心咒》的真意传承，古毅在其他真意传承中，没有发现任何有关点评者的信息。
    可以想象，点评者能入眼的传承，也就只有《太上忘情道心咒》了；这就让古毅更加确定一件事了，按照常理来说，叶赤城进入无劫洞天的时间不会比自己早太多，为什么会将这么多传承弃

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