第二百二十二章阴牌

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    稀亚来这里只为了一件事，那就是佛牌，佛牌分阴牌，正牌，正牌效果比较慢，而且微小，但安全，阴牌效果霸道，但邪乎，搞不好容易把命都丢了，稀亚就是沾上了阴牌，现在摊上事了。
    其实在泰国，男人变成女人，很多都是为了能吃女人饭，并不是为了单纯的性别变化，因为有很多人连吃饭都成问题。
    稀亚也是其中之一，他在泰国很穷，有时候几乎连饭都吃不上，吃了上顿没下顿的日子经常有，后来硬着头皮借了一个老板的钱去做了变成女人的手术，希望能够吃女人饭，条件是他要在老板的场子接生意，招呼男人。
    稀亚手术后其实并不算特别好看，甚至有些丑，来泰国找这种不男不女的男人，都是为了尝个鲜，毕竟泰国出了门专产这种玩意，而且有些人是有那种奇怪的癖好，就喜欢这种恶心的“玩意”，可不管怎么样，人都是看脸的，稀亚由于其貌不扬，基本上一个月都接不了几个客人，钱赚得极其少，尽管他的价格已经比别人低，但还是没有客人。
    稀亚这可犯愁了，现在连吃饭钱都赚不够，更别提还老板钱了，老板可不是什么好人，如果再还不上钱，估计没有好果子吃。
    后来稀亚在别人的介绍下，认识了佛牌，其实在泰国到处都是佛牌，稀亚当然知道佛牌，但都是一些正牌，如大家熟知的“崇笛佛牌”“象神佛牌”等，准确的来说是稀亚认识了阴牌。
    泰国“阴牌”主要有古曼童、九尾狐等组成，还有一些以招桃花、偏财、赌博运等各类“阴牌”。
    “阴牌”是指制作过程中或加持过程中加入了“阴物”的圣物，而阴物一般指的是如坟场的土，棺材钉之类的物件。超阴牌一般是指“阴牌”制作过程中加入了死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。也许阅读到这里你会觉得奇怪与反感，会认为这样的佛牌制作方式违反了佛家慈悲不合人道，感到不解泰国佛寺高僧怎么会使用这样的阴物来制作圣物？
    作为佛寺高僧制作“阴牌”的原因大家需要先理解佛家“因果”。无论大小乘佛教，佛家一直告念众生“因果轮回”，世间万物、尘世众生一切变迁都是有因果的。那些非正常死亡枉死的生命，他们都有他们自身的因果。如果是那些不懂佛理，不知道行善积德，过世后不能进入轮回，不能投胎的魂魄，希望家人能帮他们多行善积德，回向功德给他们，让他们早日能脱离苦海，转世投胎。但如果他们的家人不知帮他们行善积德，或根本就不懂这类因果事情的，那这些魂魄就很难脱离苦海。
    而佛寺的高僧制作阴牌的原因又分为几个:
    一、将阴物制作、入住、加持于佛牌内，使其“圣物”能帮助保护到在世的阳人。
    二、借“阴牌”佩戴者的行善积德，助其不能进入轮回的阴灵累计功德早日转世投胎。
    三、通过“阴牌”让阴灵与佩戴者之间结纳“因果”，相伴为修、功德同根，共结善缘，同得善果，符合佛法之意。
    在过去佛寺高僧所制作的“阴牌”，会选择自愿入灵的阴灵，而阴灵多为无法进入轮回的游灵，他们经大师点化后自愿入灵佛牌默默保护佩戴者，因为与佩戴者相伴为修，行善所积功德为同根，同得善果之日他们也可进入轮回脱离苦海。这也是佛寺高僧们制作“阴牌”的本意。
    阴牌也有几种常见的种类，第一是古曼童，
    古曼童是来自于东南亚有着一百多年历史的法物，也被称为“金童子”或者“佛童子”，用佛法净化过小孩骨灰和一些佛教圣物制作成为孩童的样子，经过僧人或法师加持，使堕胎或意外死去的孩子的鬼魂入住，交与善信供养，可以保家宅平安。
    供养者也会因为供养古曼而为自己和子孙后代积福。僧人称古曼童皈依佛三宝，以香火为主食，生性善良，与小鬼有本质的差别。供养者须常怀慈悲之心，多做好事，积德行善。认真供养，福报不浅，功德无量！
    第二种叫碌葛，碌葛也是古曼的’种，也有人叫路过，其实是我们平常说的人胎鬼仔，就是没有出生而在妈妈肚里夭折的小孩，师傅做一个碌葛其实要经过很多复杂的手续，必须是要意外死亡的妈妈，把肚子割开，取出小孩，制炼108天，而在孕妇科开刀拿出来的小孩是不行的，所以碌葛是鬼仔中最高阶的东西。
    因为人胎鬼仔没出生就夭折了，所以怨气最大，师傅要用一段长时间把人胎鬼仔的磁场转化，把怨气消除，才可以等有缘人米供养，供养的方式跟古曼差不多。
    这类人胎鬼仔大多是（阿赞）师傅做的，因为怨气比较大，所以自主能力和感应都比较强，灵力就不用多说了，材料也是用整个bb的尸体去烧干，再加上其他的材料等等，碌葛可以说是古曼中的王一（鬼工）。（碌葛也有佩带型跟供奉型的，如果是新手的话，不要随便供养，因为有一定的危险性）。

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