第44章帝王一怒

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都可以暂且搁置，无论如何，先配合告缗令……尽量把中原的土地核查清楚……
    正当政策的轻重缓急即将被论个明明白白之时。
    以博士仆射淳于越的外客儒家派系跳出来了。
    淳于越的谏言依旧是老一套！
    即：只要恢复分封制，自然就能获取中原的民心，尤其是那些遗老遗少，昔日余贵……他们都会主动向大秦效忠！
    这么一来。
    那就没必要多此一举，再搞什么陵邑迁徙。
    “陛下！”
    博士仆射淳于越拱手道：“老臣认为陵邑制度不当行，理由有二。”
    “建造五座陵邑，耗费颇巨，会让国库增加负担。”
    “二来，迁徙路途遥远，抛家舍业，民怨沸腾，大秦势必国祚不稳！”
    ……
    博士仆射淳于越表奏了自己的意见。
    有道理嘛？
    对于儒家而言，确实有道理。
    因为他们只想恢复分封制。
    随即。
    “呵！有意思！”
    国尉屠雎站出来道：“我等提议效仿尧舜，通过陵邑制度，给予中原余贵一个陵邑士族的身份，让他们拥有入仕的机会，并且还给予迁徙补偿……结果现在你们儒家倒是先跳出来不同意了！”
    国尉屠雎感觉这群儒家老朽，一天天的，不知道脑子里在想什么！
    来找茬的吧！
    “国尉此言大缪！”
    博士仆射淳于越义正言辞的道：“只要恢复分封制，自当四海升平，四民分业。”
    “原本的中原遗老遗少，在认可和效忠于大秦以后，他们自然就能在当地通过民意推举，谋得差事，进而自发巩固吾皇的统治！”
    “陛下，老臣斗胆，请陛下驳回劳民伤财的陵邑制度，恢复分封制，以正九州法统！”
    ……
    自当四海升平！
    自然民意推举！
    自发巩固统治！
    淳于越的言辞颇具唯心顺意的论调，儒家又带点道家，追求顺应民心，顺势而为。
    可实际上。
    博士淳于越的论点背后，也是有深层次的博弈。
    许尚的陵邑制度。
    是要通过迁徙中原余贵，加速推行一统文字、货币等国策，再通过九品中正制，从政治层面绑定中原和关中。
    即：所有官员，都得由朝廷任命，再下派地方，此乃标准的中央集权制！
    而淳于越的分封制，则是通过分封利益快速收取六国余贵和中原遗老遗少的忠心。
    以求四海升平。
    分封制下，中原余贵无需全部得到朝廷的任命，便可自行继承原有兼并的土地和利益。
    也就是着名的封臣的封臣，不是我的封臣。
    名义上是藏富于民，不可与民争利。
    可这么搞的话。
    地方上的政治、经济、军事、法制等等，全都可以绕过中央朝廷……
    朝廷怎么办呢？
    似乎只能施行以礼匡之！
    礼，儒家的立足之根本！
    亦是儒家思想中的绝对核心！
    淳于越完全站在儒家的利益和立场……全然不顾及九州华夏之国情……
    还有朝堂上其余派系大佬的意见和脸色。
    只能说……
    淳于越这一套理论把自己都给洗脑了。
    所以显得极其顽固，以及不知所谓。
    “又是分封制，淳于越！！”
    国尉屠雎低吼一声，便要火力全开！
    这时。
    长公子扶苏站出来，道：“父皇，儿臣附议淳于博士，当前天下初定，理应与民休息，怎能劳民迁徙跋涉，此绝非辅国良策！”
    国尉屠雎：“……”
    扶苏本性纯良仁义。
    他的所有想法都有着一个共同的出发点。
    那就是以民为本。
    但……
    扶苏不明白的是。
    若无法尽早的促成【全民一统共识】。
    一味的以民为本，只会是固步自封，困死大秦！
    “扶苏，吾儿！”
    嬴政从王座上站起身，道：“在你眼中，与民休息就能解决一切问题么？陵邑制度不是辅国良策……那什么才是辅国良策，分封制！？”
    扶苏：“……”
    “朕告诉你，那狗屁分封制无非就是要让朕妥协，进而拿着国家和底层民众的土地和利益，去换取六国余贵和中原遗老遗少的短暂效忠！”
    嬴政声音低沉：“可朕从小便懂得……大道真理，从来都是争出来的，不是妥协出来的！”
    “六国余贵和中原遗老遗少，现在无非就是通过明里暗里的抵制我大秦的一统国策，想要倒逼朕重启分封制，去用土地和利益去安抚他们！”
    “朕今日把话放到这……朕偏不！”
    “既然他们要争，

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