第99章 以牙还牙,以血还血

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派在儒家中,算是一个剑走偏锋的类别。
    相对比较小众。
    随即。
    “夫子。”
    扶苏垂首道:“不知儒家公羊,以后能否成为我大秦的主要学派,执牛耳者。”
    扶苏的意思很简单。
    儒家公羊一脉,现在的声调比较小,朝廷似乎应该力挺一把。
    屠雎闻言开口道:“其余儒家学派咱从不多话,今儿个就冲那一句以牙还牙,以血换血……有血性,我喜欢!”
    儒家给人的固有印象都是动则把礼仪德化挂在嘴边。
    现在突然冒出来个秉承大复仇理论的公羊派。
    确实极具反差。
    也很容易让一众关中诸卿生出好感。
    但……
    “小赵,小儒生,纵横家小友。”
    许尚想了想,道:“你们的心情,老夫可以理解。然而,我必须得告诉你们,那就是有关公羊派,朝廷适合在部分学术思想层面力捧之,却并不能在政治层面,立马给予重用。比如博士府的位置,就不能让公羊派去补缺。”
    许尚从来不是一个爱好泼凉水的人。
    眼看着一众小辈都这么喜欢公羊派。
    许尚本应鼓励之。
    奈何。
    有些事情不能单凭一腔热血。
    还得根据现状,理性判断。
    嬴政闻言蹙眉:“夫子,这是为何?若连博士府的位置都占不上,朝廷纵然想捧公羊派,恐怕作用也会非常有限。”
    嬴政这些年一直在践行夫子的外儒内法。
    可他骨子里并不喜欢儒家的那一套,他只是在承担自己身为皇帝的职责,为了更好的统御万方,所以对儒家采取怀柔政策。
    现在公羊派冒了出来。
    嬴政本能的认为:若一定要重用儒家,自然首要推崇荀子一脉,其次便是公羊派。
    毕竟荀子学派的内核,本质上属于儒皮法骨。
    公羊派就更加不用说了。
    屠雎都能称赞之。
    同理。
    关中军武阶层对公羊派,也肯定会有所好感,最起码不会太过排斥。
    这就够了!
    非常有益于促进儒法的思想融合嘛!
    同时也很贴合大秦之国情。
    “小赵,咱们的目光不能只放在朝廷,还得着眼于天下。”
    许尚认真的道:“公羊派可不仅仅只有大复仇理论,他们还推崇【天子一爵】。即,天子也不过就是一个爵位而已,与天命毫无关联。”
    “还有【经权说】,如果天子不能履行职责,当有诸侯代之,是为尊王攘夷。”
    “以及【三统说】,没有哪个王权是永恒的,随着大势演化,历史不断推进,九州国祚会跟斗转星移一样更迭变化。”
    ……
    天子一爵,经权说,三统说。
    明显对于皇权的稳固,有所削弱。
    许尚废了老鼻子劲儿,之前各种树立嬴秦之统御法理性。
    但公羊派的这三个学说。
    明显跟许尚的努力,背道而驰。
    “六国已殁,大秦当兴!”
    许尚深吸一口气,道:“大复仇理论确实可以让我们在对外的北伐战争中,朝野振奋,国民一心。”
    “却也会助长中原内部,六国余孽的反叛之念。”
    “尤其是天子一爵,经权说,三统说,再叠加大复仇理论,势必会让六国起复的星星之火,变成火上浇油。”
    “并且我大秦现在并不需要鼓动对外征战,恰恰相反,我们需要的是与民休息,由战转治。”
    “所以,儒家公羊派,血性当赞之,却不适用于现下。”
    “待二十年以后,再成名当政,或更为合适。”
    ……
    许尚彻底给出了论断。
    综合来看。
    公羊派的诸多学说,血性复仇。
    非常对秦廷的味口。
    却也符合六国余孽的念想。
    而且更重要的是……
    不利于大秦由战转治。
    单就这一条,便注定公羊派不能跻身入庙堂,当政掌权!
    只能储才养望,以图来日了。
    ……
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