第六十七章 接待

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当作“格心神”的一个经验。
    “吴明小友!你好你好!见到你真是太高兴了!”卢哲很是热情。
    “见过卢哲前辈!”吴明也恭敬回礼。
    接下来,吴明带卢哲参观了正在静坐之中的两百名学员,又给他讲了一番之后将会进行的几种考验。
    刚开始,卢哲还很有兴趣。不过,当吴明讲完,他很快就觉得不过如此而已。说到底,这也不过是格物之中的一环而已。
    卢哲打定主意,以后有时间,也要试验一下,看磨练是否可以对心神起到提升作用。记下了这件事,他话题一转,又跟吴明讲起他的格物致知之说。
    “格物致知?”吴明听着他的讲述,心中暗自思忖。他不得不承认,这个学说很有道理。
    他不由想起初拜普化上人为师、还未进入先天之时,普化上人所给他讲的那些道理。这些道理,便是“知”。只不过,前人经过多方摸索已经探索出来了,所以他可以坐享其成。
    而那些最初之人,他们没有前辈传授,也没有现成的理论可以用。他们唯一的办法,就是格物以获得知识。
    先格物以致知,然后再以获得的知识指导行动,这样才能使得行动更为顺利。
    可是……
    这格物致知之说并非没有漏洞。
    格物,用什么格?还不是用心!
    格物,为什么能格?还不是因为心之妙用?因为人有心,所以能格。若是没有心,就像那些土木石头,它们又岂会格物?
    还有最后一点。这个世界之大,不知有多少物。不但有可见可闻的有迹可循之物,而且还有不可见不可闻的无迹可寻之物。这么多物,要何时才能格尽?若不能格尽,又怎能说,自己掌握了足够的知识?若是没有足够的知识,又则能在行动之时有的放矢。
    照这般说,格尽万物之前,人们什么都不用干了。因为没有格尽万物,没有相应的知识,干了也可能是错。
    所以……这格物致知之说,可以借鉴,却绝不可痴迷。若是痴迷,势必将自己陷入一直格物的泥淖之中,不能自拔。
    吴明将心中疑问讲了。当然,他说的很是委婉,听起来好像是对这格物致知之说很有兴趣,但其中有些不明之处,而不是质问。
    卢哲闻言却是一惊!
    因为吴明所提,正是他也不太明白,却一直不敢细想的地方。他觉得是自个境界不够,格物不够多,所以对于这些地方才不抬明白。等他逐渐格物,境界也逐渐提升,这些问题终将不再是问题。
    可是,现在吴明将这些问题提了出来,由不得他不正视。
    事实上,在他们当车国,所有人虽然都是儒门一脉,却也并非是一条心。就像他所说的这个格物致知之说,他给金龙子和吴明将之说成是上接往圣先哲的儒门正道。可实际上,这一点在当车国都没有获得一致认同。
    儒门一脉,同样分为若干派系。有格物致知一派,有知行合一一派,这两派还有点相近,虽然知行合一的一派老是指责他们格物致知一派只知格、不知用,等于白格。
    同时还有天心一派,这一派认为,人本是世间之最灵者,人心,也是世间最为玄妙者。所以,以人心感天心,便可明了。根本不用格物致知那般麻烦。
    这一派太为玄奥,所以人数并不是很多。可是,这一派之中,有着太多天赋异禀之人,虽然人数占了下风,可也能够其他两派相抗衡。
    而最重要的是,格物一派和知行一派,一直无法在理论上给予这一派彻底打击。
    格物,要用到心。行动,也要用到心。心中有,所以才能格。按照天心一派观点,所谓格物,就是人心与天心相贴合之时。
    对于这一点,两派都无法否认。
    涉及到儒门内部之争,卢哲也不敢妄言,当下只是道:“关于这一点,在下暂时还无法回答,倒让小友见笑了!不过,小友,你一定要知道,格物致知绝对是儒门正道!”
    吴明笑道:“正道?难道儒门还有歪门邪道不成?”
    卢哲不由结舌:“这……”儒门内部之争,那是他们儒门内部的事情,他并不想将这一点暴露给外人。
    心中打定主意,回去跟老师好好请教一番,之后再来回答吴明疑问。不过,当下嘛!一直谈兴甚健的卢哲现在却一点兴致都没有了。
    吴明,不过是一个毛头小子,可在卢哲心中,却是成为了大敌一般。
    “这小子,不过二十多岁,区区先天之境,竟然能够直指我们格物一派最要害之处。若是让天心一派发现此人,势必将他带回去好好培养。假以时日,说不定将成为我格物一派的心腹大患!”
    一瞬间,卢哲心中转过诸多念头,委实难以做出决断。
    为了格物一派的大势,他应当将吴明干掉!毕竟,若是让天心一派发现,吴明将成为天心一派的一大助力。将吴明干掉,那么
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