第四百七十五章暗影之凝

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    很多时候，表面的行为掩饰着更深层次的秘密。
    一个普通人的性命在高高在上的“神”眼中不值一提，但是许多人的性命，那是谁都无法忽视的。
    要知道，哪怕是九大尾兽，也只是经过神树、十尾、和六道仙人之手后形成了九只各有特色的人类意志集合体。
    『人类意志集合？』
    想到这，水木不禁察觉到了一些思维的盲点。尾兽的来历，自己是知道事实真相的。但在普通人眼中眼中，九大尾兽除了是各大忍村的战略兵器之外，一直被当做是“自然灾厄”，“人类憎恨与污秽的恶念之兽”的化身。
    『如果以这个猜测推理下去的话，那邪神的诞生就太悲哀了！』
    大国与小国之间并不平等，大忍村与小忍村之间的战力差距大到难以衡量。哪怕五大忍村之一遭受了灭顶之灾，但只要尾兽和人柱力的战力存在，依然可以碾压其它忍村。
    这些小国是如何看待这种难以逾越的绝望的？
    类比前世，大国自然有高大上的原子弹、氢弹；小国没这个条件，于是极少数开始偷偷摸摸地发展大规模杀伤的生化武器。
    在忍界休养生息的年代，大国之间争端平息，小国之间纷争依旧，“晓”组织贩卖战争的生意从来就没有停歇过。
    大国战争的夹缝里生存的这些小国寡民该怎么办？一无所有的他们什么都决定不了。
    『死亡与绝望的力量，忍界阴暗的角落诞生的罪恶之花，用痛苦和鲜血浇灌成长的幽灵，原来如此啊！』
    尾兽自然不是他们可以觊觎的，但是模仿尾兽这种“恶念之兽”，创造一个类似的“守护神”，却并不是不可能。
    爱与恨的极端情绪变化可以激发万花筒写轮眼，生与死的恶意聚集起来，就是背负人类之恶意的“邪神”。
    为什么飞段会热衷于痛苦的仪式，给予被诅咒者极致的痛苦，最后在绝望死去，而不是干脆利落的杀死，高效地贯彻杀光周围所有人类的教义？因为邪神收割的就是这些痛苦到极点、绝望到无法挽救的灵魂临死之前恶念，并借以成长与壮大。
    虔诚到疯狂的邪教徒——飞段从来就没有说谎，“死亡艺术”确实会取悦邪神，并以此来换取不死之身和死司凭血的恩赐。
    九大尾兽原本是被六道仙人创造出来帮助人类的守护者，千年以来却被当做邪恶的化身。在人们的误解中，一个真正的“人类之恶”诞生了。
    『要铲除这个组织么？』
    想了想之后，水木放弃了这个想法。根绝不了忍界阴暗的土壤，背负人类恶意而生的邪神，迟早会再次生根发芽。
    要“创造”一个这样的邪神难么？
    实现的基础要求，水木都可以做到。用幻术——戏睡乡将大量人类最强烈的欲望收集起来，再用聚魂法阵塑造出一个邪恶的灵魂。所欠缺的，就是不知道在没有神树这种奇迹的帮助的情况下，该以什么方
    式让其现身于世并展现力量。
    而实现这一切所需要的牺牲，让自己只是想想都不寒而栗。
    『真是讽刺，无知的人类让谬误变成了真实。』
    水木苦笑着将手上的资料扔在书桌上，双手按了按太阳穴给自己提提神。
    如果这一切是真的，那么死司凭血的发动，获取血液是基础，蹂躏敌人致死是手段，收集恶念是目的。
    先用血液筛选被诅咒者；再用血液中蕴含的微弱的查克拉建立连接，借此收集濒死时爆发的巨大精神力量。血液只是标靶，查克拉才是建立连接的关键。
    水木实体分身的意志核心是影分身，如果是影分身的查克拉包含在血液中，那么毫无疑问，死司凭血将会波及水木的本体和所有分身，被一锅端就是最终下场。
    但是分身血液中蕴含的维持日常活动所需的查克拉，是使用敛息术收集的各个分身的身体散逸的自身力量的集合产物，和本体根本就不一样，甚至每个分身都不一致。
    平时的活动和战斗，这种微小的差异不会造成影响，但是在死司凭血的诅咒中，就完全不是一回事。
    哪怕是同卵双胞胎，身体的基因和血液虽然是一样的，但提炼的查克拉也会因为各种原因而有些许的不同，自然也不会被死司凭血“株连”。
    和水木状况有点类似的白绝也是这样，每个白绝分身都是古代死于无限月读之下的牺牲者，他们虽然看起来一样，但其实是有差别的。
    第四次忍界大战中操纵着天藏使用威力强大的木人之术、旋涡面具脸的阿飞，就远比其他白绝分身要强，身体和查克拉的差异也极为明显。
    所以很明显，死司凭血并不是真正无解的禁术，同时也间接说明邪神还没有强大到无可抵御的程度。
    是创造这个邪神的教派的失误，还是收集的恶念不够导致的，目前还不清楚，甚至连这个邪神存在的状态都无法判

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