第四十章茶楼初会辩儒生，东林初现有端倪

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    “我等皆读书人，自然家事，国事，天下事皆需关心，尔等一介商贾，四等之民，操持贱末之业，也配听我等议论国事？”为首的读书人还没开口，旁边的一位倒是首先嗤笑了起来，貌似很不屑了尘商人的身份。
    “这几个家伙嘴巴怎么这么毒？”了尘眉头皱起，望了望几个家伙，旋即乐了呵呵笑道：“汝父亦尚持贱末之业，也为四等之民，秀才公安敢轻视令尊？”
    了尘的嘴巴也实在可以，一语即出，立刻气的某秀才公差点跳起来，横眉以对地望着了尘，思付着是君子动口不动手，还是打了再说。不管怎么样，大明还是读书人的天下，秀才和商人对簿公堂，官司还没打，就可以先占便宜。
    别人打架是行为不捡，是犯法。文人打架却是义之所在，在所难辞。没见到先帝爷在的时候，阁老也曾经拿着金瓜追打寿宁候么？
    这也是茶楼里人来人往，而且这几位不想丢人的缘故，要知道大明的读书人不但嘴炮无敌，打架也是很凶猛的。当然，战场除外！
    “学生听阁下谈吐不凡，敢问可成读过书？”明显是首领的那个秀才按住了气得正想打人的同伴，反而跟了尘攀谈起来。
    不得不说，这家伙算是这群秀才中最有心思的家伙了。能沉得住气，胸中有沟壑，难怪这群人以他为首。但也正是这种才是最可怕的。
    会咬人的狗不叫，会算计的人不说。这家伙若能有朝一日金榜题名，前途明显比其他几个人强多了。
    “略微读过几本书”了尘答到，心里想的却是这家伙到底打的什么主意。
    “阁下既然读过书，就当知国事，家事，天下事尔，我辈读书人当效法先贤修身，齐家，治国，平天下，何以兄台如此不屑?”为首的秀才一语落地，他周围的伙伴也同时竖起了耳朵。
    “非我不屑，若几位真是言出本心，鄙人自当佩服一二，只可惜几位皆从私利，言语实在荒唐，不得不感叹一二罢了！”了尘不慌不忙地端起杯子，接着说道：“莫非几位秀才公认为朝廷不该救灾，莫非以为青楼楚馆借大灾之际，强压价格，买卖人口，致使无数灾民之家骨肉离散，良家女孩沦落风尘也是应该之举。为奴为婢尚有脱困之日，一旦沦落风尘，世人轻贱，毁之一生。几位把青楼老鸨比作子贡，子路是否侮辱先圣？”
    “赈灾之事，确乃朝廷应有之义，只是如今灾情严重，尤未度过，现在不过水情初起之时，若朝廷太早放粮赈灾，恐四周灾民皆会蜂拥而至，到时候，城内存粮不足，唯恐朝廷一片爱民之心，却酿成难下之局！灾荒之年，民无所食，买子女于他人总好过易子而食！朝廷当重申教化，美其风俗，使之有知礼之心，民众知礼仪，便不会生乱，不生乱则天下平，朝廷的确不该干涉民间之事。当知严政苛令，只会使得富家有畏惧之心，贫者欲求生而不得，小民何辜，百姓何辜？”
    “仓禀实，而知之礼仪。要饿死的时候，知礼能当得几碗稀粥？”了尘简直弄不懂这些家伙的逻辑了。
    或许儒家本来就没有逻辑可言，人家讲的可是微言大义！
    “南京来大明陪都，南疆之首，常平仓内当有粮百万石，纵使南方各省灾民都来，当也无缺粮之危。况且灾民于南京聚集，却也减少了其他州府灾民赈济之苦，粮食不足，上有胡广，下有江浙。江南之地，鱼米之乡，岂患无粮。国设常平之仓，不就是以应不时之需么，何以百姓受灾，来南京吃不得救灾之粮，附近州府的百姓不是大明的百姓？”了尘继续说道。
    “饿死事小，失节事大，朝廷赈济太过，岂不为懒汉无赖所趁，饱食终日，不肯还乡如之奈何？”
    了尘一听，怎么都觉得刺耳，原来原本时空的百年之后，大明高官质问陕北流寇的话，这个时候就有了啊！了尘真的是有点弄不懂儒生的脑袋里想什么了，只能答道：“洪水退去，百姓自然返乡。若是害怕无赖懒汉，不正可以以工代赈么？何必一定要百姓卖儿卖女，骨肉离散？”
    “朝廷当广施教化，尊重士人，使百姓知礼才是王道。朝廷以政令，禁百姓之利，分明乱政。到时候，朝廷耗费，岂不又要收刮民脂民膏，徒增百姓负担而已。何不放开政令，使两厢得安？焉能使得他处之灾，增金陵百姓负担？”
    “而今朝廷昏暗，能人贤士不得其用，若是乱命之下，岂不层层收刮，金陵百姓何辜？”
    “衙门不分青红皂白，查封如意楼，今日如意楼，明日焉知何楼，无故夺人之产，岂非暴政？”
    ........
    一堆儒生简直和了尘不是一个频道的，鸡同鸭讲，却到最后越说越大声，引得茶楼闲客聚集，茶楼掌柜都不得不出面调解了。
    争论的结果自然是不欢而散，每个人都有自己的立场，若只是不开窍还好，了尘可以送他即可开灵丹，开开脑窍。可怕就可怕在一切都只是屁股问题，明明很简

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第四十章 茶楼初会辩儒生，东林初现有端倪

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