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酒总要喝完，前田利家终究要走，但她多少带了些遗憾。
原以为义银亲自来送，多少有些福利，说不定还能搞个离别炮。可义银真就是喝了几杯酒，和她谈了谈公事，让前田利家甚是遗憾。
义银并非不想笼络前田利家，离别炮他也想打，但他实在是打不动了。
织田信长前脚刚走，走之前已经把义银榨得干干净净，只剩下残渣之壳。
之后几天，义银还要接待奉命上洛的丽璐和克莉丝汀娜。
上次他在堺港听闻由比滨结衣诞下三女的消息，吓得六神无主，赶紧跑回多闻山城确定此事，南蛮贸易那摊子事还没来得及处理好。
这次，他召丽璐和克莉丝汀娜上洛，自然要好好奖赏两位南蛮情人在余吴湖合战的功劳，鼓励她们再接再厉为斯波家创造更多利益。
还有他离京之前，近幾斯波领的重臣要安抚，幕府实力派的大佬要亲近，对，说的就是明智光秀与细川藤孝这对总是一起上的同伴。
再加上前田利益，高坂昌信，蒲生氏乡，立华奏各色人等，甚至可能还要恭喜天海法师，荣登天台宗上人的宝座。
义银这腰子实在是不够用，面对前田利家幽怨的目光，他只能是装聋作哑。
对此，义银也是颇为无奈。
他甚至有一种感觉，这辈子大概没什么机会再上战场了，但在另一个战场上，他最后可能要落得津尽人亡的下场。
八年奋斗没死在战场，最终却难逃马上风的悲剧，这也许就是命运的捉弄吧。
———
目送前田利家念念不舍消失在视野之外，义银沿着鸭川往回走。
忽然，他看到前面有两群尼姑似乎在起争执，忍不住皱起眉头。
今天随侍的是井伊直政，看到义银立足不语，招呼几名姬武士上前，就要训斥。
两群尼姑似乎也注意到了骑在马上的义银，发现自己堵了圣人的道路，顿时吓得作鸟兽散。
井伊直政还未来得及靠近，人群已经散在城下町的人流中，再也抓不到一个。
她回到义银身边请罪，义银摇头说道。
“路遇突发，与你何干？只是这些尼姑吵什么呢？你有没有听清？”
井伊直政说道。
“虽未听清，但我看她们的服饰，应该是天台宗与日莲宗座下，想来是因为两宗旧怨所致。”
义银点点头，打马继续前行。
天台宗与日莲宗之间的纠纷，那是多年积怨，没什么好调解的。只是天台宗历来霸道，日莲宗早早被赶出京都，所以才显得太平。
日莲宗信众大多是町民，商贾，工匠，为织田信长的乐市乐座，铁炮工坊，提供了很多帮助。
也因此，自从织田信长来到京都之后，日莲宗的势力再度抬头，本能寺作为日莲宗在京都的最大分支，已经不愿意再被天台宗欺凌。
天台宗以前是以下属子寺的要求，命令本能寺上交香火供奉。
如今有织田家撑腰，本能寺自诩日莲正宗，不再理会天台宗的分派要求，双方自然闹出了矛盾。
这些宗派之间的龃龉龌蹉，义银懒得去理会。
别看天台宗被织田信长欺负的可怜巴巴，但在宗派圈子里，天台宗等同于地主恶霸，也不是什么好东西。
虽然义银扶持了天海法师登顶天台宗上人之位，但这并不代表义银会帮着天台宗欺负横行霸道。
说起来，织田信长的确亲近南蛮教，但对外却始终坚称自己是日莲宗信徒，对火烧比叡山的解释也就被归结于宗派内斗，无伤大雅。
别看一向宗与天台宗恨织田信长恨得牙痒痒，总是骂骂咧咧第六天魔王的恶名。
但在日莲宗这些被天台宗欺负的小宗派看来，织田信长不算什么坏人，甚至连临济宗大德寺派这样的大宗，也愿意和织田信长交往。
说到底，大家都讨厌天台宗那套霸权主义，比叡山虽然号称佛教之父，但天台宗一副后爹模样，早就闹得天怒人怨，诸多宗派不服。
宗派之争，那就是佛教各派的狗咬狗，不论是义银还是织田信长，都乐见佛教各派内斗不和。
要是佛教真的拧成一根绳，一个鼻孔出气，义银和织田信长这样的武家上位者反而会感受到威胁。
所以，日莲宗虽然对现在的织田信长已经没什么大用处，但织田信长依然自诩日莲信徒，力挺日莲宗和天台宗打对台。
而义银也不会帮天台宗去主持什么公道，纯粹当作看戏。
说到织田信长，义银忽然想起好几天没看见明智光秀了。
按理说，斯波织田两家和睦，明智光秀居功至伟，这会儿伏见城政厅体系正在建设期，这腹黑狐狸不该错过这个增长权力的好机会。
他便问向井伊直政。
“直政，明智光秀这几天在忙什么？”
井伊直政打马凑到