第十章开始筑基

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    日子一天天的过去，其实按照白璇修炼的速度，如果是常人的话早就应该筑基了。可是在真灵气的蕴养下，白璇的丹田也有了质的飞跃，容纳灵气的量是之前的数倍。
    然而容量提高虽是好事，渐渐地白璇发现，她晋级的难度也随即提升了好几倍，最最开始的吸收进来的真灵气都被用来蕴养的丹田，渐渐地能存住真灵气的时候，这些灵气又被丹田自动一点点的压缩到了所能达到的极致，也就是粘稠的液体。
    按照玉简上所述，常人引气入体时期，丹田内所储存的灵气都是气态的，积蓄满后会稍稍凝实一些，但远未达到液态，更别说是那种近乎于固态的粘稠状态了。
    白璇将自己的这种现象告诉叶生，叶生虽也没见过这种情况，但在她看来这是一件好事。筑基虽然是修炼的第一步，却也是十分关键的一步。几乎每个师父都会告诫自己门下的弟子，筑基的时候不可操之过急。也只有在这个时期，门派才会无差别的派发丹药等辅助筑基，而在此之后的等级，所有的福利待遇都要靠自己去争取的了。
    筑基的成功与否，关系到今后能在修真这条路上走出多远。就如同在现代社会修建房屋都需要先打基础，基础越深越牢固，搭建的房屋也会越高越稳固。所以在叶生看来，白璇的这种状况其实是个好现象，虽然起步稍微慢了一些，但今后的成就也是会一日千里，最终达到一个常人无法企及的高度。介于此，她决定从白璇那要些真灵气来蕴养下自己的丹田，这也是她筑基只用了一个月而结丹却用了一年的原因，到如今达到金丹中期却是又过去了两年的时间。
    而白璇既然同叶生这么说，就是没有要隐瞒的意思，好东西自然是要大家分享的。如果说把书神界送人，她会心疼。但只是分享其中取之不竭的真灵气的话，却不会很在意了。这三年的功夫，这飞来峰上大半在她看来有价值的事物都被她用真灵气蕴养过了，其中包括君青师父的百草园中的灵植，山中的灵禽，以及有些长势稍差的花草等。就是在逐日峰修炼的赵虎，白璇也想方设法的送了两瓶兑了真灵气的灵泉过去，当然没没忘记嘱咐对方不要说出去，灵泉本是飞来峰的特产，品质本就比其他几峰要高出许多，赵虎即便觉得其中灵气充裕也并不觉得奇怪，在灵泉的帮助下一举突破了引气八层后，心中暗暗的对白璇充满了感激。
    然而在这些事物当中要属白璇房间内那株三叶人参最是受益匪浅，白璇喝剩下的灵茶，灵泉几乎都喂了这株人参，连栽培所用的黑土都是从书神界中取出来的。曾经这株“身在福中”的人参因为被请进书神界差点营养过剩到爆体身亡，白璇这才收敛了一些，选了这种循序渐进的方式。
    也正因如此，白璇也轻易不敢将诸如此类有生命的动植物放入书神界中。就好比一块干燥有棱角的石头，你扔入河流中，经过一段岁月，它可能会变得圆润而光滑。可是一个你要是扔一个口渴的活人进去，可能过不了多久他就会淹死了，反而不如给他一瓢水效果要好。
    至于为什么选择在室内养一株三叶的人参，理由很简单，在白璇的那个年代，人参可是好东西啊，尤其是像白萝卜这么粗的野山参。哪怕在这里，这种只有三片叶的人参都进不了君青师父的百草园，但白璇挖到之后还是乐得傻兮兮的寻来花盆供养了起来，还特意为给它起了一个比较霸气的名字，神祇（shen，qi皆二声）。
    其实神祇只不过是参七的谐音，因为叶生告诉她，三叶人参如果长成七叶人参的话，是可以化形的。白璇起这个名字，也是包含了她的期望在里面。
    当然神祇也没有辜负她的期望，三年的时间，每年长一片叶子，到如今，已是晋级到六也人参的级别来。放在外面也够进入百草园的级别，也算得上是比较珍贵的灵植。要知道，普通的三叶人参想要长成六叶人参的话，至少需要三百年的时间。
    长成六叶的神祇，也开始有了灵性，并不像普通的人参那般讨厌阳光，白璇每次回房，还会挥动着六片碧绿的叶片和白璇打招呼。心情好的话，也会把自己从盆里拔、出来，在房间里溜达一圈，或者跟着白璇去百草园找朋友聊天。
    这段日子，更是出落得越发有人的形态，五官，四肢皆是清晰可见。白璇闲着没事，心血来潮捏住正在溜达的神祇，然后扯着这六叶胖人参双腿的位置，不过对方的挣扎强迫分开。看着那藏在两腿间的小小人参茎。哈，没想到她养的这株还是一只公人参。
    当然这样做的后果也是很严重的，神祇的自尊心深受打击，歪在盆里七天都没动地方，即不理白璇，也不吃东西，耷拉着六片叶子做出生无可恋状。吓得白璇又是赔礼道歉，又是温言相哄。
    最后六神无主的只好请来了叶生，叶生也没做别的什么，就是端了一盆长势喜人的六叶人参过来，当着神祇的面和白璇演了一出戏，当白璇义正言辞的拒绝用

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第十章 开始筑基

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