第300章 刘伯温那个牛鼻子老道士还是挺厉害的

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    所以姚广孝一脸奇怪道,“维护律法的尊严和交好勋贵集团又有什么关联?!”
    “天子犯法与庶民同罪,这句话大师听过吧?!”叶瑾问道。
    姚广孝点了点头。
    这句话的出处是《史记.商君列传》,本意就是律法面前人人平等。
    在春秋战国时期,法家的上古先贤们就已经知道了律法的重要性。
    只是等到了西汉武帝时期,汉武帝听从董仲舒的建议‘罢黜百家,独尊儒术’,用儒术治理国家,法制的重要性才会慢慢被统治者摒弃。
    战国七雄为什么秦国笑到最后?!
    还不是因为进行了一场彻彻底底的社会改革!?
    此次社会改革正是商鞅以法家思想为基础,从上至下,从军事到经济,最后到政治和律法的变革。
    此次变法之后,秦国从一个偏西一隅的中等国家一下子就变成了天底下一等一的强国。
    此次变法之后,虽然商鞅被秦国统治者处以车裂之刑,但是秦国的历代国君依然沿用其治国理念,甚至重用法家人才,如李斯、韩非子等等。
    这才有了秦灭六国,统一天下之故事。
    但是因为法家思想太苛刻,也太冷冰冰没有温度了。
    法律是最低的道德,道德是最高的法律。
    如果一直采用最严苛的律法治国,将整个国家打造成一个战争机器。
    如果是战时的话还好,但是放在和平年代,是要出大事的。
    所以秦国在统一六国短短十几年之后,就再一次分崩离析,被六国余孽给灭国了。
    刘邦创建大汉王朝之后,吸取了秦朝二世而亡的教训,一改秦朝以法治国的治国理念,而是采用道家的无为而治,才有了两汉四百多年的辉煌。
    但是秦朝二世而亡并不能说明以法治国就是错的。
    秦朝最大的错误是太过火了,所以才会二世而亡。
    但是如果想要让一个王朝长治久安,千秋万代,那么从统治者到平民百姓,就应该敬畏和遵守律法。
    这就是叶瑾说的律法的尊严’的意思。
    作为一个从21世纪来到洪武年间的现代人,叶瑾太知道‘依法治国’的重要性了。
    可以说,法律是最后能够维护平民百姓尊严和利益的唯一武器。
    他不在乎朱明王朝能够千秋万代,更不在乎自己一辈子能够荣华富贵。
    他只想把这个世界改造成自己想象中的家乡的样子。
    哪怕只有一点点像都行。
    他这辈子都不可能再回到那个魂牵梦绕的故乡了,虽然他现在和故乡处于同一片土地上,但是他与故乡的隔阂并不是距离,而是时间,长达六七百年无法跨越的时间。
    听完叶瑾的解释之后,姚广孝沉默了好一会儿。
    他现在总算是明白什么是‘律法的尊严了。
    过了好久,他才长叹一声道,“々`伯温兄大才,贫僧远不及他啊·「。”
    叶瑾听得一脸懵逼,“此事与那个牛鼻子老道士有什么关系?!”
    “大人的这些悲天悯人的想法难道不是伯温兄传授给大人的!?”姚广孝听到叶瑾这么问,看着他反问道。
    这话就把叶瑾给问住了。
    刘伯温就算是再牛逼,他也只是一个活在古代封建社会的读书人。
    这么超前的思想他怎么可能会有?
    但是如果叶瑾否认的话,那么他就更没有办法解释自己的这些思想来源了弓。
    难不成告诉姚广孝,自己其实是一个现代人?!
    (的王的)不。
    应该说是自己的灵魂是来自遥远的21世纪?!
    估计这番话说出口,姚广孝就会拿出降魔杵开坛做法,把叶瑾当成一个妖孽对待了。
    所以他含糊其辞道,“那是,那个牛鼻子老道士还是很厉害的。”
    姚广孝虽然和叶瑾结识的时间并不长,仅仅几个月而已,但是他也算是了解了叶瑾的为人了。
    说简单一点,就是轴’,拧巴,固执。
    而且对天下的既得利益者都有些看不惯。
    如果这些人安分守己还好。
    要是这些人为非作歹,还落在他的手里,不死也得脱层皮。
    这一次那些勋贵子弟落了这么大的把柄在叶瑾的手里,他要是不好好把握这一次机会就不是他‘叶青天了。
    更何况叶瑾还搬出了这么天经地义的理由来堵姚广孝的嘴,更让姚广孝棘手。。
    本来酝酿好的劝说叶瑾以和为贵的话,全都烂在肚子里了。
    呵呵。
    姚广孝是什么人?!
    是传说中的黑衣宰相,是一个以一己之力搅动天下局势的腹黑和尚。
    他要是信了叶瑾的鬼话才怪呢。
    什么维护律法的尊严’?!
    狗屁。
    虽然《大明763律》是朱由
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