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离开万炼峰后，张崇回得洞府。他叫来小九，吩咐她去备好灵茶，自己则是在静室打起坐来。
割裂神识的影响远比寻常损耗要来得大，张崇无灵丹妙药在手，要令神识恢复如初，当是需要数月时间。
照空镜将成，每想及此，张崇只觉这点神识损伤是很值得的。
元婴大会已然临近，张崇打算去盈德殿看看有无合他心意的防御法器。想来品质极佳的上品法器应该都是被早早换走了，余下的只是普通品质。
但这普通也只是在平海宗内而言，盈德殿之法器皆是器阁炼制，无有次品。
平海宗弟子欲求法器，除开可以去盈德殿凭功劳兑换外，还可以直接去器阁委托炼器师炼制。
张崇本也有委托方衍平炼制两件防御法器的想法，但是上佳法器需要的主材并不易得。方衍平不可能平白为他耗费心力，请他出手的代价当也不小。
想了想，张崇还是放弃了委托炼制的想法。在盈德殿寻两件上品法器，当也是够用了，而且以宗内功劳兑换，是要划算许多的。
张崇去到盈德殿后，寻了一位执事表明来意。那弟子听罢，便取出一块玉简，叫张崇自行挑选，待挑好了，他便去殿内宝库为他取来。
张崇拿过玉简，走到一旁的椅子前，转身坐下，观读起来。
玉简内尽是防御法器，皆为上品，共有一百多件。每件法器的大略功用、价值几何，皆有记述。
张崇仔细观读下来，看中了一件法袍。
此袍非寻常法袍可比，非是用以避水驱尘，而是实实在在的一件上品防御法器，名唤“云隐重明袍”。
此袍专辟烟瘴霞光，水火法术，防御之能在这玉简中甚是出众。只是此器动用起来，消耗巨大，要求御者真元雄厚，否则难以尽展其威能。
另有一点便是，此器对飞剑、锤斧等攻伐法器没有多少防御之能，故是还需一件可挡法器对撞的防御法器与之配合。巨大的神识负担令不少对此法袍有意的弟子打消了念头。
云隐重明袍需要五个次功便可换取，此种品质的法器，如是在外间市坊中，怎么也需七八千灵石才可入手。
张崇已是决定换取这件法袍。他思及自己手中的两仪珠，因之驱使灵活，双珠甚是坚固，不惧碰撞，故是他一直将之作为攻守两用之器。
然则两仪珠比起专作守御的法器来说，守御之能终究是差了些。
玉简中的法器除云隐重明袍外，余者皆是差不多，张崇便选了一个属性相合的乌木盾。
乌木盾器身坚固，有大小变化，除此之外别无特点，虽是普通了些，却也足用了。
选定之后，张崇便找那执事还了玉简，言到：“我欲换取云隐重明袍和乌木盾两件法器。”
那弟子听后，问：“这云隐重明袍，师兄是要哪种灵力属性的？”
原来炼制这云隐重明袍的炼器师同时炼制了五件，分属五行，好契合御主真元属性。
张崇：“木行，有劳师弟了。”
那执事回了一句“分内事”，而后便去得殿内宝库，将法袍、灵盾带到了张崇面前。
张崇稍一检验，见法袍上有淡淡云纹，背后一只重明鸟隐于云纹之中。鸟身并无全貌，大部分身躯都没有显露出来，唯那一对独特的双瞳鸟目清晰可见。
二器完好，张崇检验过后，便交出九个次功，收走了两件法器。
走出盈德殿，张崇心道身上功劳所剩无几，接下来便在洞府内祭炼法器，暂不去传法殿查阅典籍了。
张崇一边温阳神识，一边祭炼法器，转眼便到了七月初。
元婴大会临近，许多在外修炼的弟子都是回了山门。容虚主脉以外，靠近平海宗的朱槿城和昌宣城也是有许多修士到来。
龙越自亘海回宗后不久便去了洲内中部荒漠修炼。那里有一处灵地，乃是土属中型灵脉。
他既不是内门弟子，也不是和光殿执事，本没有资格入灵地修炼。乾元殿看他在与鬼煞会的战斗中表现颇佳，便特意奖赏，允许他挑选一灵地修炼三载。
如今元婴大会临近，龙越不愿错过，便赶回了山门，打算等大会过后，再返回灵地修炼。
许多外门熟识之人都是聚在了一处，张崇也免不得要与龙越他们共赴宴饮。他虽不喜这些交际事情，但人在宗内，总也要在各自群体里待好才是。
修炼之道，一张一弛，饮酒放松对修行也非是毫无作用。从龙越等人口中，张崇也是得知了一些信息。
元婴大会上不止会有真人讲道，没准还会有三宗弟子比斗，交易会一类的活动。
七月初八，一封信送到了张崇手中。
此信乃是王孝庭寄来，信里说他也要来参加元婴大会。柏冬来已是在斩鲸城顺利筑基，也要随他一同到容虚山来。
收到旧友来信，张崇颇是欣喜，当即就叫小九