第27章荒山论道

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    暗夜深沉，星月潜行。山脚处松柏参差，无数坟茔落满山坡，突兀的一两声鸦噪狐鸣，将阵阵寒意传遍全身。杨朝夕也不知怎的，便到了这里。正要拔腿跑掉，却鬼使神差地越跑越近！
    这时前方一座古坟陡然裂开，红雾升腾，从裂口弥漫出来。杨朝夕只觉头皮发麻，想要闭上眼，眼皮却失了效果。只看到一方古碑从红雾中显现而出，迎着他便砸了过来。就在避无可避的一瞬，他看到碑上有字！刚隐约认出“水”“似”“剑”等寥寥几字时，便被古碑砸中。一声大喊，却醒了过来，小窗外夜色依旧，身畔牛庞儿鼾声阵阵，才知是一场未及做完的梦。
    翌日清晨，天色微明，道观内响起阵阵钟声。钟声有些沉郁，却绵绵不绝。四人便爬了起来，按照黄硕师兄的交代，整理床铺、各自洗漱。隐约听到门窗外“沙、沙”的声响，应是扫帚划过青砖的声音。正要出门看看，却听到几下敲门声，开门一看，是江丰师兄：“几位师弟！公孙真人、长源真人和一众师傅们，已经到紫极宫前，请你们速速过去！”四人闻声，便跟在这江丰师兄身后，疾步往过赶。
    紫极宫前，观中道士呈扇形而立，纵横皆齐整。江丰师兄将自己和杨朝夕四人安置在扇形一侧，便站立不动，等候公孙真人讲早课。
    公孙真人交手而立、神色淡然，拂尘在御，不怒而自威，声色清朗道：“经云：天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲。千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。三患莫至，身常无殃……”公孙真人诵完一段经文，又逐字逐句拆解，详详细细地给众道士阐述了一番才罢。
    卯时将近，早课便已结束，杨朝夕四人又随众道人去到后厨，吃些早斋。今日是黍子软糕，四人也不挑剔，迅速吃完。不多时，众道士又在院中齐集站定，一个猿背、蜂腰、麒麟臂的教习师傅站在前方，一板一眼地打着一套拳法。
    这拳法委实奇怪！腿脚腾挪、手臂轮转之间，却没多少刚猛的气息，反而软绵绵的、像是舞蹈，众道士也随着他的动作而动作着。杨朝夕四人入乡随俗，便有样学样，也似是而非地“舞动”起来，直“舞”得浑身发汗、一股热气要从头顶涌出时，才终于结束。
    这时承虚子等授业道士，已在道观东侧的靖室中坐定，等待练拳结束的道人过来打坐讲经。关虎儿、牛庞儿、孙胡念三人便跟随江丰师兄，走进承虚子所在靖室，黄硕等人已在内坐好。几人便也各自寻了圆座，盘腿坐下。
    承虚子将拂尘一摇，张口道：“今日有新入观门的弟子，我便将这‘坐圆守静’的第一层要旨，再讲习一番。过往弟子，只当温习罢了。修道之始，首在定心。就是要先坐下来，摒弃杂念，心气平和，不骄不躁。做法便是眼观鼻、鼻观心，轻吸慢呼，气沉于脐下……这等法门，须在每日晨起、午后、睡前勤加练习，方能窥得门径。日后还有‘守一’、‘坐忘’之境，不过九层之台起于累土，还是得先筑牢道基才行。”
    关虎儿三人虽不能全懂，但也各有所领悟，便照着承虚子教授的“定心”之法，自行修习起来。遇到不懂之时，免不了要搅扰黄硕、江丰等人，却也是初入道门之人的常态。
    却说杨朝夕练过了拳法，便看到长源真人正手持拂尘，远远地向他颔首，于是随了他进了紫极宫旁的小门，穿过斋院，出了后门，向后山而走。直走到一处峰顶，长源真人才止步站定，转过身发问道：“徒儿，你可知我为何带你到此处？”
    杨朝夕想了一想，几个猜测便从心底生出，但又觉得有些荒诞，便老实答道：“弟子不知。”
    “我辈修道，首先要做的，便是感悟这个‘道’字。天、地、人、日、月、星、水、火、风、雷、草木、山泽……皆由道生，应道而行。生灵见之，心有所感，由感而悟，悟而生智，智便御形，形销化气，气冲而和，和则近道，道心初成。这便是修道的一般路径。”长源真人却不藏私，将自己多年体悟和盘托出，也不去管杨朝夕能听懂几分。
    杨朝夕此时方觉这“倒贴”而来的师傅，委实有些不同。既然不同，便一定不是要考较自己记性如何，便有一说一：“那么师傅携弟子过来，便是要在这荒山之上感悟‘道’吗？如果这样，弟子倒是好奇，除了方才师傅讲的路径外，竟还有别的路径可以修道吗？”
    长源真人笑道：“却未料想你能提到这个，果然有些灵根！道门‘坐圆守静’是修道，但修的是常道；‘云游体悟’也是修道，修的便非常道。要感悟‘道’，靖室清谈是常法，入尘躬行便是非常法。道虽生一，却衍生万物，既衍生万物，万物便皆可近道，岂会只留出一条路径来？”
    杨朝夕有些愕然，小小的世界观顷刻遭到颠覆：“师傅的意思是说……不光人能当道士，虎、狼、狗、豕都能当道士咯？”
    “话虽偏颇，道理却就是这么个道理。”长源

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第27章 荒山论道

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