第一百一十四章动荡

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    神话虽然大部分时候也是镜花水月，但总归有那么几个被选中的幸运儿。在网络上发出霍格沃兹邀请信的胡佛塞西尔先生，死亡之后被复活并且赐予力量的凌美野子，以及被神话生物认可刚刚从沙漠回到欧大陆的安娜塞巴斯蒂安。这些都是活生生的例子。
    他她们在发迹之前可都是正常常常的普通人，没有有钱的女朋友，有钱的父母，亦或是等着继承的亿万家财。甚至凌美野子生前就是一个可怜到任人欺负的受气包，最后还被拿来抵债。
    但就这么一个活在最底层，乞丐都比她好不少的受气包，一朝得到垂青瞬间复活不说，曾经在她生命中留下痕迹的作恶者一个都没能逃掉。哦，她的父亲倒是还安稳的活在三重县的结界中。但这样的人基本也社会性死亡了，日日夜夜活在惶恐不安以及自责当中，活着跟死了又有什么差别？
    在各国都没有刻意去压制之下，连前段时间威漫4的热度都远远赶不上这次的卡拉库姆沙漠事件。不仅仅安娜塞巴斯蒂安从小到大的事情都被有心人赶在德封锁之前搬运放在了网上，更有人给她起了一个驯龙者的外号，同时神话生命也有了自己的名字卡拉库姆。
    驯龙者，寻思一下好歹有一个恐龙的脑袋，也没毛病哈？
    对于这件事儿，英伦特情局看看自家艾米莉亚表示已笑疯。
    至于再之后的事情就已经不是记者跟网红大v门能够了解得到的了。
    这件事儿实在是太大了，里面隐藏的讯息实在太多太多，如果真的被广而告之那就不只是再次火爆网络，三观重塑都是小事儿。甚至不乏有头铁的家伙搞事儿。
    随着对遗迹的发掘本来已经撤走的半路掉头返回不说，更多的武装还在从四面八方迅速赶来。这个已经破败的遗迹中居然一个神器的下落，而这个神器的作用则是开关地狱的钥匙。
    人们广义对地狱的概念不管在西方还是东方都不是一个好地方。那里是一片充满了罪恶的空间。那里是作恶者最终的归宿，它是恶魔跟魔鬼的乐园，是坏人死后接受惩罚的地方，是一切欲望的源头。不同的地方，对它掌管者的定义也不同，西方是以七大罪命名的七位君主，而东方则是十殿阎罗，鹰酱....额，鹰酱有神话这个概念么？
    当然这里地狱的概念肯定不是人们广义上认知的那个。但是危险程度远远超过前者，被上古诸神封印的七位君主，现在月之君主咒蓝冲破了地狱，所以剩下的就是六位。经过这么长时间的观察，上流发现这两位君主也不像是神话中那些神佛那样霸道嘛，即便是对人类不太友好的咒蓝也一直没有露面，搞事儿的只有祂从异世界带回来的那个疯子。龙神就更不用说了。
    然而，经过学者们对石刻上古文字长达一周的翻译之后得到了一个不太好的消息。八位君主的情况并不像人们想象的那么乐观。龙神并没有作假，祂确实是对人类最友好的一位在各家神话传说之前的蛮荒岁月确实是祂在庇护着人类。而咒蓝对人类不友好的原因也发现了，这货就是个待在月球上的文艺宅男，喜欢安静跟干净，而人类的蛮荒时代....不揭短我们还是好朋友！
    除了西方上帝家跟宙斯家的第一代人类符合这个干净安逸的标准之外，其他神话中人类的先祖蛮荒时代中哪个不是茹毛饮血过着乱糟糟的部落生活？一直到上古的天命王者们出现才逐渐出现文明，脱离蒙昧。
    虽然咒蓝的态度不友好，但也算不上厌恶。
    然而其他的七位君主就有意思了，啸风跟西木的王国中人类是底层，中苏跟地魁将人类跟万物当做奴隶，芭莎创造了自己的文明亚特兰蒂斯，而石刻中记载他们跟人类属于世仇。而现在亚特兰蒂斯文明早已经灭亡，从地狱中挣脱之后这位水之君主看到满世界的人类却找不到自己的文明会有什么样的联想，又会做些什么，只是想想都让人不寒而栗。至于波刚的王国，人类是奴隶的待遇不说有需要的时候还要充当食物这一个角色。
    要不是知道有龙神这位火之君主在压场子，而且分享世界之后因为人类龙神经常跟其他七位君主闹得不愉快甚至被称为叛徒的话，知道这个消息的人们还不知道会作出什么过激的反应。
    当然了圣主的兄弟姐妹们出现的话，庄司涉绝对不会给他们吸收这个世界规则的时间，能多快捏死就多快绝不犹豫。只是现实里人们不知道啊，所以他们在焦虑。破解了石刻上潘库宝盒的下落之后就大张旗鼓的朝着恒河古国前进。
    看着一群大佬们突然调转枪头看着他，阿三慌得一批。但这件事儿吧还不能反抗，不然的话下场估计跟百年前不会有太大的差别。
    敢怒不敢言差不多就是三哥现在的真实写照了。
    热闹的商业街上，庄司涉坐在一家甜品店外的位置上等待着自己的小女友。难得岛国跟欧大陆的事情都已经安排好正在有条不紊的尽兴，而潘库宝盒的支线也在

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第一百一十四章 动荡

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