第一百一十三章结阴婚

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    第一百一十三章结阴婚
    要说我这一辈子最搞不定的两样东西，一是有马赛克的爱情动作片，另一个就是女人的乞求了。
    之前我已经讲过了，冤鬼游魂之物，多数都对生前感到遗憾，这点在之前就已经跟大家解释过了，所以这里不多说，我心想这千金大小姐的生前一定是风光无限，基本上穿金戴银，过的正是我梦寐以求的生活，油条吃一根扔一根儿的主，估计比这还要邪乎，基本上已经告别油条这种东西了。
    就这样的一位大小姐，还能有什么愿望呢？难道是没活够？废话，它要是真这么说，那可真是脑残了。应该不是，那它的愿望是什么呢？
    于是我就问它：“你还有什么未了的心愿，说出来吧，只要不让我去杀人放火，我应该可以帮你达成。”
    那女鬼见我答应它了，便十分认真的对我说：“我没活够！”
    看来它的确是个脑残，竟然真的是这个愿望，我忽然觉得如果我再和它说一句话的话，都算是浪费口舌，这臭娘们儿明显是得寸进尺吃硬不吃软的类型。
    那女鬼见我一脸鄙视，知道这不可能，于是它接着说：“我没活够！因为我想结婚！！”
    啥？结婚？我又愣住了，你这不是扯淡呢么？你现在已经挂了，找谁结去？
    老易见我一副十分惊讶的表情，便问我：“老崔，咋了，它说啥？”
    我有些无奈的转头对老易说：“这大姐不想走，她还有个心愿，那就是想结婚。”
    老易也有些惊讶：“结阴婚？够复古的了。”
    我听到老易说这话，便点了点头，没有错，其实这个大姐的心愿，我确实也能满足，其实鬼也并非不能婚嫁，自古以来，便有阴婚之事的习俗。而我们白派的‘先生’，也确实能够为这种阴婚之事保媒拉纤的。
    这是在文叔店里的古书之上看到的，所谓阴婚，也叫冥婚，又有称呼为结阴亲的，由于地方的叫法不同，所以有很多的称呼，但是归根结底都是那么回事儿。早在宋代，这种事情最为盛行，据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。
    但这都是男女双方都已经死亡后，才由‘先生’们为其撮合并骨。使两人在九泉之下做个伴，不再孤单。古书《元史·列女传》有记载载：‘子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。’
    而到了清朝的时候，这结阴亲之事就又有了新的方法。由于社会的**，所以很多有钱有权的人家，如果自己的孩子夭折了，就不想让他在阴间里孤单，还不想和寻常人家的女王者并骨，怎么办？于是就花上大笔的银子买来个年轻漂亮的女子或者壮丁，让其和自己的死去孩子的牌位结婚，这有个说道，活着的那一方只要是答应了，便终身不能再娶或者再嫁，一直陪伴着牌位到死后，再一起并骨。男、女两家亲家，谓之‘骨尸亲’。早年，这种‘婚礼’的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是‘搭骨尸’的。抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。
    而白派的先生，干的就是接阴通阳的事情，所以只要是在双方都同意的情况下，一般都会为其保阴媒的。
    有诗云：三更梦醒闻鼓乐，不知谁家娶香魂。
    我望着那楚楚可怜的女鬼，心里想着，原来你丫是因为寂寞啊，所以想结婚？可是你找谁和你结啊？虽然我和老易确实是能帮你，但是要知道现在都什么年代了，我俩上哪儿给你找死尸去？
    难道你想找活人？那更不可能了，谁能娶你这个鬼魂呢？等等，我忽然想到了什么，这女鬼说到底就是想过一回结婚的瘾，毕竟嘛，没有结过婚的女人就算不上一个完整的女人。这女鬼无非就是想过过瘾然后就去阴市儿了。这只是一个形式而已。
    我眼珠子一转，顿时计上心头，我回头望了望老易，坏坏的对着他笑了笑，哈哈，老易这不就是现成的俊男么？反正只是个形式，老易应该也能同意。
    老易被我笑的直发毛，他问我：“怎么了？你笑啥？”
    我没有回答他，便转身对那女鬼说：“我说，美女，既然你想结婚，那结了婚以后是不是就心愿已了，然后就去阴市儿报道了？”
    那女鬼点了点头。
    我见它点头，便对它说：“好！我答应你！！这样吧，你看看我身边的这位帅哥怎么样，你别看他瘦，他可是一身滚刀肉，他的浑名叫侯龙涛。外号是哈尔滨吴彦祖。怎么样，心动了没有？跟你说，机会可是很难得的额，你要自己把握，要知道他并非是池中之物啊，像现在这种极品的男人可是很少了额。”
    坐在地上的老易见我这么夸他，就已

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第一百一十三章 结阴婚

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