第一千七百九十二章：邪教

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    （好了可以看了！）
    这货是美国人，可惜在美国算是人憎狗厌了。
    她以前在美国玩的也是这一套……邪教！
    美国虽然以前是全世界最发达，最开发的国家，可实际上他本质上一直是个保守主义横行的国度，其中宗教在他们的日常生活中占据了相当大的比例。
    美国拥有十分多样化的种族及民族，白种美国人占大部分，占总人口约三分之二，而约占全国人口三分之一的少数族裔多集中在沿海或都会区，拉丁美洲裔为一支人种分化广泛的民族，为少数民族中的最多数。美国人口约3.3亿。欧裔美国人占60%以上；拉丁裔约占17%，非洲裔美国人（黑人）约占13%，亚裔约占5%，混血约占2.5%，美国印第安人和阿拉斯加原住民约占1%，夏威夷原住民或其他太平洋岛民约占0.2%。通用英语。美国人约55%信仰基督新教，约24%信仰天主教，约2%信仰犹太教，约1.6%信仰东正教，约0.7%信仰佛教，0.6%信仰伊斯兰教，1%其他宗教，约16%无宗教信仰。
    而根据《环球时报》报道，在世界发达国家中，美国因有1000余个邪教组织，被称为“邪教王国”。在重视“信教自由”的美国，不仅政府和议会没有就邪教问题采取特别的措施，从事邪教问题研究和保护邪教受害者的团体还会被告到法庭。
    据美国知名邪教问题专家史蒂夫?艾歇尔估计，今天的美国大约有1万多个异端邪教团体，教众上千万。其中比较著名的有人民圣殿教（教徒集体自杀）、大卫教（多妻制，非法持有武器）、天堂之门（集体自杀）、曼森家族（谋杀）、科学神教等。这些宗教组织大多兴起于上世纪60年代，有人认为当代美国没有多少新兴邪教了，其实不然，很多新邪教组织小型化，刻意保持神秘低调，往往不为人知。
    那么，美国为什么盛产异端邪教呢？首先是宗教因素。美国是个宗教信仰自由的国家，教会组织遍布全国。全美约有50万个教堂，约96%的成年人相信上帝。不同的教派，有不同的上帝。这就给邪教的产生提供了肥沃的宗教土壤。
    其次是社会因素。二战结束后的高出生率，使得60年代的美国社会承受了巨大的教育和就业压力，加上越南战争造成的社会创伤，当时青年人有失落感和被边缘化的感觉，他们自称为垮掉的一代，纷纷在传统的价值系统之外去寻求慰藉。许多邪教乘虚而入。
    再次是外部因素。随着大量移民进入美国，犹太教、东正教、佛教和伊斯兰教以及与之相关的文化习惯等随之被带进美国。这些外来宗教，或独树一帜自成天地，或与本地宗教融合改良成一种新式宗教，成为邪教兴起的重要外部原因。所以，美国的邪教中，既有本地户，也有外来客。这些邪教组织除了诈骗钱财、组织集体自杀以及奸淫妇女外，还参与了贩毒、走私、暗杀、绑架等活动，有的甚至公然组织武装与政府对抗。
    对此，美国政府当然免不了要打击，一般先采取行政手段。同时，政府积极支持新教各教派、天主教及犹太教等主流宗教，在政策、税收、场地设备等方面予以积极支持，以此来压缩邪教的生存空间。
    从实际效果看，政府和民间的打击似乎不起什么作用。美国邪教的数量似乎并没有变少，而且，旧的灭了，新的或者旧邪教的变种不久又冒出来。以笔者所掌握的资料看，其剿而不灭的原因主要有以下几个方面。
    一是邪教门槛低。在美国，任何层次、任何年龄段的人都可以创立新的教派，只要你有足够的影响力能忽悠到教众，不需要申请，不用去登记。
    琼斯在创立琼斯教（后改名为人民圣殿）时只有22岁。这个教派以1978年900多名信徒集体自杀而闻名于世。
    67岁的科罗拉多州科男子詹姆斯?沃克在自创上帝第五福音改革教派时，是一名普通的前汽车厂工人。沃克只招女信徒，宣称只有和他发生性关系，将来才能上天堂。
    被捕时，沃克已至少和1千名女信徒发生过性关系。其被捕原因，据说是因为拒绝了一名女信徒的求爱，该女子由爱生恨而报警。
    二是社会阻力大。美国宪法规定宗教信仰自由、政教分离。美国历史文化传统尤其重视对个人信仰及其相应权利的保护，所以无论是政府还是民间的反邪教行为，都面临着很大的阻力。
    1993年围剿大卫教一战中，幸存的大卫教教徒及死者家属事后认为，美国政府应对袭击所造成的大量人员死亡负责，并提起诉讼，要求巨额赔偿。尽管最终判决认定，政府方面不对此负责，但诉讼过程消耗了政府大量的精力财力。
    对民间反邪教组织来说，他们的处境更加困难。比如，他们对邪教成员实施的包括强制性拘留和或滞留，运用各种心理干预等手段，受到各方反对，美国教会领袖在国家宗教理事会

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