第762章检视

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来满足观众观戏趣味的戏剧情节。
    而需要说明，艺术的逻辑与生活的逻辑是有所不同的，前者基于情而后者基于理，如同汤显祖《牡丹亭记题词》所云:
    「第云理之所必无，安知情之所必有。」
    将情感真实的期许放置在事件真实的标准之前，对于部分不甚合理却能充分抒发情思且制造戏剧趣味的戏曲情节，我们或者可以采取宽广包容的欣赏态度。
    以汤显祖的《还魂记》一剧为例，此剧中充满诸多超现实性的情节设计。
    如杜丽娘与柳梦梅相遇合欢于梦境当中，如丽娘因情而死却又能因情而再度复生。
    然而此剧的艺术成就却几乎堪称明代传奇中的佼佼者，历代剧评家与欣赏者亦未对这些剧情细节提出严厉的质疑，其理由正是在于事态逻辑为虚构假设，但人物真情至意却深切动人，当情感的深度达到一个层次，其便足以说服观众且获得情意上的认同，事理的逻辑究竟与真实事境是否全然一致，已非最重要的一件事了。
    曲折起伏可谓是传奇戏曲情节设计最大成就之一也是最必要条件之一。
    这样的特点不止表现在单一出折子之中，而是藉由各式内容殊异、剧情作用多样的丰富情节类型经由剧作家之手加以组织安排之后，贯串成一条起伏曲折的情节发展线。
    曲折起折一事亦牵涉最初步的情节结构艺术，从点线式结构上组成情节线的各个剧情段落而言。
    传奇戏曲因应形式需要而发展出来的各式情节类型，其皆拥有独特而具体情节内涵与鲜明且殊异的剧情作用，在贯穿全剧的中心主轴引导之下。
    依据着不同的特质与作用影响着剧情产生各式的变化，进而成就一部起伏有致、曲折多变的戏曲剧作。
    相较于元代杂剧同一种戏剧气氛贯彻到底的特色，明代的戏曲经常是呈现出「悲喜交杂」的戏剧情调。
    这样的特色同样与其形式体制有着很大的关联;长篇幅戏剧若不能充分运用悲喜交加冷热相济的手法来制造剧情的波折起伏，实难吸引观众长时间的注意力。
    而戏曲中的苦乐相错也正是生活中的悲欢离合之艺术反映，现实生活中的悲喜顺逆便经常是互相依存不断转换变化的。
    传奇戏曲擅用各种情节类型所拥有的多样貌情调风格，串连成婉转有致波澜起伏的情节结构。
    曲折变化一事是传奇戏曲所能充分得到发挥的剧情特色，其间的差异则在于剧作家安排组织情节段落的功力。
    是否能充分掌握不同情节类型的内容意涵与剧情作用，做出适切而灵动的运用与搭配以制造剧情发展上合理且充满曲折起伏的表现。
    这些关目美学项目之中，细密详尽与曲折起伏二项尤其是传奇戏曲点线式长幅结构形式所造就的情节设计特色。
    亦可算是明代传奇戏曲在关目美学领域中表现最为出色的两项成就。
    新颖创意的剧情则往往发挥在特殊关键情节的设计，或是透过情节类型灵活的运用以形成剧情发展线的曲折变化，合情合理的标准则宜将情感发展的逻辑放在常世所见的事件规则之上，而毋须以过度理性正确的事理标准审查之。
    十八世纪末的欧洲哲学家黑格尔从哲学角度切入对于「美学」一事时曾谈到:
    哲学对于对象(事物)应该认识的不是它们的特殊性，而是它们的普遍性，它们的类性，它们自在自为的本体。
    分析探究某一种艺术的特色本质时，必需要先建立起其内在的普遍性，再将之转化为外在的独特性，并经过进一步的比较而充分呈现出它的特质所在。
    例如从本质特征来认识「戏曲」一事，首先必须针对其共同拥有的内涵条件加以分析，确立出一种能够充分含括戏曲艺术的基本定义。
    「戏曲是由舞台上的演员扮演角色，在歌舞动作中展开冲突，为观众表演的艺术」，此不但是所有名之为「戏曲」者所展现出的普遍性质涵，亦为其相异于其他艺术形式的特殊之处。
    基本特征的确定对外则为区别于其他艺术种类的特殊性，于内则成为所有戏曲剧种所共有的普遍性。
    「共性」的建立，为我们在认识某一种艺术的内涵与风格的首要步骤。
    将范围从戏曲艺术缩小至明传奇戏曲情节设计艺术成就一事，我们的目的并不在于标准范式的确立。
    但欲了解明代传奇情节的风格样貌与整体成就，同样必须根据实际剧本透过分析与归纳的步骤，建立起能够展现明代传奇剧本情节特色的通盘体系。
    整体特色的确立与呈现可以是讨论传奇情节表现的起点，也可以视为是一个暂时性的终点。
    而研究过程中细部内容的分析与个别特点的发掘，则是丰富与完整研究成果的重要条件。
    从汲古阁六十种曲来关照明代传奇戏剧情节所展现的风格与特点，其最大的特色有

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