第662章同是天下沦落人

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    的确，霍小玉是中国古典传奇小说的悲剧人物，刻画了当时女性的无奈，令人唏嘘，觉得很封建很压抑。
    但其实，在外国也有类似的人物，像是玛格丽特便是是法国十九世纪著名的现实主义作家小仲马在《茶花女》中塑造的女性形象，她们在作品中都是典型的风尘女子。
    她们生活在不同的国家，有着不同的文化背景，形成了不同的性格特征，但她们都经历了十分相似的悲剧式命运，上演了一幕人生悲剧。
    比如她们都是出淤泥而不染，并在污泥中追求真挚纯洁的爱情，但由于社会制度、道德观念等原因，她们都难逃悲剧命运的摆布。
    这两个人物形象在不同的文本中有了相似的悲剧命运，如果大家对于这个故事不熟悉的话，那么作者菌在这里可以对这两篇小说的悲剧性及造成这种悲剧性的根源跟大家做一个初步的比较的探讨，还是很有意思的确，请大家看下去。
    首先自然是《霍小玉传》，这是中唐传奇小说的压卷之作，为蒋防所作，收入《太平广记》中。
    小说描写了陇西李益与妓女霍小玉的爱情悲剧。
    小说中塑造的霍小玉是一位有着闭月羞花之貌的女子。
    “但觉一室之中，若琼林玉树，互相照耀，转盼精彩射人。”
    她为了争取属于自己真正的爱情而下了很大的赌注，可惜最终她输得血本无归，还赔进了自己年轻的生命。
    小说在语言的运用、气氛的渲染、枝节的穿插等方面都颇有独到之处，诚如明人胡应麟所说:“唐人小说纪闺阁事，绰有情致，此篇尤为唐人最精彩之传，故传诵弗衰。”
    当然，前文说了，它还被明代杰出戏剧家汤显祖改编为“临川四梦”中的第一梦《紫钗记》。
    而《茶花女》则是十九世纪法国著名的现实主义作家小仲马的成名之作。
    在小说中，作者运用现实主义的写作手法，展现了为爱而生、为爱而死的巴黎名妓――茶花女悲剧的一生。
    茶花女是一个性格鲜明、思想明朗、感情纯真而又富有自我牺牲精神的一个姑娘。
    虽然命运和生活把她推进了另一种境界，成为风尘女子。
    但是，她纯真的本质没有改变。
    为了高贵的爱情，她宁可失掉一切，宁可受尽屈辱和误会。
    最后，把自己一步步引向了死亡，默默地离开这个有着爱情、却无法得到爱情的残酷世界。
    《茶花女》是第一本流传到我国的外国小说，由著名翻译家林纾先生用文言译为《巴黎茶花女遗事》。
    霍小玉与玛格丽特都是不幸沦落风尘、美貌才情并存的女子，虽深陷泥淖却依然有着高贵的灵魂。
    她们都是风月场上红极一时的人物，却对真挚长久的爱情抱着纯真的憧憬，最终却都在命运捉弄下境遇凄惨。
    一个带着无限的不甘与愤懑饮恨而终，另一个在奢华堕落的生活中内心痛苦、自暴自弃，最终因肺病而香消玉殒。
    两位女子的悲剧既是性格的悲剧，更是社会的悲剧。
    一、小说的悲剧性《霍小玉传》展现了陇西李益与歌妓霍小玉的爱情悲剧。
    李益初与霍小玉相恋，同居多日且定下海誓山盟。
    得官后却碍于家长压力娶了表妹卢氏，并与霍小玉断绝往来。
    而霍小玉日夜思念成疾，后得知李益背弃盟约，愤愤欲绝。
    一黄衫侠客得知霍小玉的不幸遭遇后，对李益的忘恩负义感到十分愤怒，又感动于小玉的痴情，遂挟持李益至小玉家中与她相会。
    霍小玉临终前痛骂李益，使他内心不得安宁，其后更是因为猜忌而多次疑妻、虐妻与休妻。
    《茶花女》则主要描写了一个漂亮的农村姑娘玛格丽特为了谋生去了巴黎却不幸落入风尘，过上了挥霍无度、奢侈空虚的生活。
    后来她被青年阿尔芒的赤诚之心所感动，引起了心灵依旧纯结的她对美好真挚的爱情生活的向往。
    二人在远离巴黎市区的乡下过起了美满的田园生活，在这个过程中，玛格丽特也渐渐改掉了挥霍腐化的坏习惯，心灵的创伤也渐渐愈合。
    然而阿尔芒的父亲却因为偏见和自私而迫使她离开了阿尔芒。
    不明真相的阿尔芒对她进行了种种侮辱和伤害，致使玛格丽特心力交瘁，最后在贫困与疾病中郁郁而终。
    鲁迅曾经说过:“悲剧就是将人生中有价值的东西毁灭给人看。”
    从这一点上来看，这两部小说都是彻底的悲剧。
    两位风华绝代、貌美如花、内心纯洁的名妓的爱情理想的破灭，在愁病交加、绝望痛苦中香消玉殒，使小说洋溢着浓烈的抒情色彩和悲剧气氛，拥有感人至深的艺术魅力，显示了一种“高贵的单纯，静穆的伟大”的感觉。
    至于小说悲剧产生的根源的话，一是森严的社会等级制度。

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