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法有何诡异之处，与玄门功法有何分别？”
曹文逸道：“释教功法不筑道基，不结金丹，不凝元婴，不炼气化神，不炼神返虚，不炼虚合道。”
“释教修士专修佛光，凝聚舍利，证得菩提。”
“此辈境界自下而上分为涤尘、明心、凝慧、般若、圆融、真有、妙绝、菩提。”
“其中涤尘与我道门炼气修士相当，以此类推，菩提便相当于大乘。”
陈渊越发奇怪，他在黄州待了数日，也曾问起苏灵儿当地情形。
黄州释教修士也是专修佛光，凝聚舍利，证得菩提，也是如此划分境界。
不过灵界玄门最盛，因此释教修士只是内部如此称呼，对外依旧是以炼气筑基、结丹元婴划分境界。
莫非黄州释修隐藏极深，隐瞒了以佛光诱人皈依的神通，外人无从知晓？
陈渊眉头紧皱，又问道：“释教修士强行令人信教，并掳掠道门修士生民，当初道门为何会让释教壮大？”
曹文逸闻听此言，即便中了摄魂术，依旧面露恨意：“释教修士极擅伪装，初自天外降临，以苦行僧形象示人。”
“一心苦修，俭朴异常，不修庙宇，不塑金身，不敛宝物。”
“凡僧化斋度日，释修也只是默默打坐修炼，吸纳天地灵气，不求宝物，不占灵地。”
“道门先贤被释教妖僧蒙骗，没有看出其真实面目，又素怀博大之心，才放任释修传教，允许生民崇佛。”
“甚至有道宫道观见释修苦修不易，心中不忍，拿出灵石丹药，施舍释修。”
“作为代价，释修为我道门做些采挖灵矿、建造宫殿、斩妖除魔等小事。”
“如此释教一面依靠道门，一面蛊惑人心，在凡人和低阶修士中传教，迅速壮大。”
“几万年时间，释教信众便抵得上道门一半，更有数名释修晋阶合体，自立庙宇。”
“三十一万年前，觉源寺方丈空严证得菩提，释教有大乘修士作为靠山，终于不再遮掩，用佛光蛊惑人心，强行传教，与我道门撕破脸皮。”
“可我道门先贤素有仁慈之心，不愿赶尽杀绝，只是让释教不可再蛊惑人心，诱人皈依。”
“空严妖僧老奸巨猾，假意答应，暗中继续传教，甚至命释教修士强行掳掠我道门的生民信众。”
“道门先贤忍无可忍，各宫各观联合起来，打压释教，夺回被释教占去的大片地域。”
“但释教经过近二十万年传教，根深蒂固，虽然落于下风，一时难以根除。”
“偏偏就在这时，妙严寺方丈空海又证得菩提，释教坐拥两名大乘，成了气候。”
“我道门虽仍占上风，但若全力出手，势必要打得天崩地裂，海枯陆沉，生灵涂炭。”
“四位神仙道人思虑过后，决定退让一步，与空严、空海约定，双方大乘都不得出手，由麾下道宫寺庙自行传教，争夺信众。”
“从那之后，四位神仙道人和两位菩提释修都再未出手。”
“但各道观道宫与释教寺庙之间，或是因为抢夺生民信众，或是因为争夺灵地宝物，频频发生冲突。”
“七万年前，永宁寺方丈法灯证得金身。”
“释教妖僧坐拥三名大乘，更加嚣张，频频侵扰我道门边界，花言巧语，哄骗生民，强掠信众。”
“那龙山寺与我明圣宫疆界接壤，屡有争斗，不分胜负，三百年前订约休战。”
“但其寺中妖僧出尔反尔，常常私自越界，掳掠生民，着实可恨！”
陈渊这才知晓释教来历，心中却觉奇怪，问道：“这些隐秘你是从何处得知的？”
曹文逸道：“这些并非隐秘，道门人人皆知。”
“释教罪恶罄竹难书，四大道宫道观特意昭告天下，令道门修士明辨是非，不忘释教与我道门之间的深仇大恨。”
陈渊缓缓点头，又问了一些其他问题，如在四大道宫、三大佛寺之下，还有什么强大的道观佛寺，各自位于何处，有什么强横散修等等。
但太素界太过广袤，曹文逸修为低微，修炼以来从未外出游历，经历不广，许多问题都答不出来，尤其是涉及高阶修士之事。
不过明圣宫终究是坐拥合体道士的大型道宫，曹文逸也算是有些见识，对明圣宫附近的道观寺庙，尤其是方山治周围几万里内的道院道庙，都是颇为了解。
陈渊一连问了几个时辰，还暗中命曹文逸吩咐道童，取来方山治典籍作为印证，直至夜色将深，问不出什么来，方才停下。
陈渊往曹文逸神魂中灌输了一阵修炼心得，然后解开了摄魂术。
曹文逸眨了眨眼睛，透着几分茫然，忽然露出笑容，向陈渊深深一礼：“多谢前辈指点，晚辈如拨云见日，茅塞顿开。”
在他的记忆中，过去几个时辰一直在向陈渊请教修炼疑难，陈渊为他一一解答，