第一百五十四章叶崇善的争辩

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 我深吸一口气,忽然也笑了:“叶老先生,你举的两个例子,一个是砸自己的脚,一个是催自己的命。“
    “哦?”叶崇善反问道:“你还有别的意见?“
    我侃侃道:“先说河伯娶妇。邺城百姓送了几十年的姑娘,你可知道那件事最后是怎么完的?西门豹到了邺城,巫祝说今年河伯要娶媳妇,西门豹说:好,让新娘子太丑。我给他换个漂亮的,这事儿得有人先下河禀报一声,巫祝你去传话,把巫祝扔下了河!大巫佐去捞,也扔下了河!三老去捞,又扔下了河!扔完,邺城从此再没人敢提河伯娶妇!“
    “那件事从头到尾是个什么东西?是巫祝联合豪绅,拿活人敛财的骗局!官府带头,对,带头的就是骗子!邺城的先民可怜不可怜?可怜。可那恰恰证明了一点:以人祭神的'古俗',从来就是邪祟滋生的窝子,正因为它是邪的,才经不得西门豹一扔!你拿河伯娶妇给人祭辩护,等于拿骗局给骗局作证!“
    叶崇善的胡子动了动,没说出话。
    我话锋一转道:“再说阿兹特克。他们的太阳神,一次大典杀几百人,你知道这个文明最后是什么下场吗?西班牙人来了,几艘船,几百人,把他们的帝国灭了。他们的金字塔成了废墟,他们的历法成了博物馆的展品,他们的神,连同神吃人的胃口,一起埋进了土!“
    “叶老先生,一个要靠杀人才能维持的神,跟一个要靠杀人才能维持的王朝,是同一种东西,它吃人的时候越凶,它完蛋的时候就越快。阿兹特克的神吃了几百年人心,保佑它了吗?没有。它连自己都保不住!“
    “至于你说'自古就有',自古就有的东西多了!殉葬自古就有,太监自古就有,缠足自古就有!是不是自古就有,就都是对的?”
    “先民愚昧,才有了人祭;正因为先民愚昧过人祭,历朝历代才禁人祭,禁到把人祭写进刑律,杀无赦!一个东西是不是邪的,不看它古不古,是看它吃不吃人!”
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