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布庄开在公共租界一条巷子里，挂一块红漆写的木招牌，上面写“新兴布庄”四个字。
如今什么都时兴洋货，取名“新式”“洋货”的店铺数不胜数，但他们的这家布庄名字是化用“星星之火，可以燎原”的“星星”谐音。
布庄的主要客户群体是有点小钱的人，例如大学生，小商小贩，日本士兵等，卖阴丹士林蓝布、便宜的棉布、东洋布、麻料之类，偶尔也进几匹绸缎，但很少有人买。
平时来买布的散客不多，毕竟现在都节省，普通人一年能做两三身衣服就算不错了。
好在布庄的主要生意是和裁缝合作，布庄里一直有代客加工的服务，即客人在布庄挑好布料后，直接去找裁缝尺寸，一条龙服务将衣服做好。
大一点的布庄会自己养裁缝，客人在布庄就能量尺寸，但新兴布庄比较小，主要是和裁缝铺合作，比如金陵路那家陈记裁缝铺，客人拿着布庄的条子去店里就行。
裁缝铺也会反过来带生意去布庄，此时布庄会在总价里悄悄加一笔钱，事后作为“茶水费”给裁缝铺的人。
陈记裁缝铺有过一段很窘迫的日子。老板陈德荣的妻子在十几年前得病走了，留下一个男孩独苗，陈良。
陈良读书很用功，陈德荣也欣慰，咬牙给他供着读完了大学，结果陈良在大学里加入了一群进步青年，隔三差五去演讲、游行，还被抓过一次。
陈德荣天天耳提面命，让陈良不准去参加那些爱国活动，他们只是没权没势的老百姓，哪里有底气去支持那些抗日活动？过好自己的生活就千恩万谢了。
陈良为此几乎每次回家都要和父亲吵架。
1939年的初冬，陈良突然转性了，他说他不会去参加游行了，那些进步青年的关系也断了个干净。
陈德荣差点老泪纵横，说好孩子，以后你就来铺子上帮忙。陈良摇摇头，说他已经找到好工作了，很体面。
陈德荣问他是在哪里做工，陈良说他去特工总部里当汉奸了，就是今年春天刚从大西路迁到极司菲尔路76号的那家。
陈德荣直挺挺地往后倒去。
陈记裁缝铺的老客户都是附近的居民，在魔都生活很久，对日本人即便不敢明着说痛恨，也是不待见的，更何况是76号这个魔窟里的汉奸走狗。
眼见着生意一天比一天差，陈德荣都想两眼一闭去下面找妻子享福了，陈良又来出了个损招儿——做日本人和汉奸的生意。
陈记裁缝铺是老店，口碑和手艺没话说，陈良积极地四处逢源拉客人，连梅机关里几个高官都在这里做便装。
陈德荣只能逐渐接受，毕竟他也要吃饭生活，他的嘴很严，从来不乱打听什么，加上陈良又是76号的人，这里渐渐成了汉奸日军们做衣服的首选。
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陈瀚生每天天不亮就起来，把门板卸下来摞在墙根，扫一遍门口的石板路。
偶尔早上巡逻路过的陈良看见他，隔着一条街喊一声“陈老板早”，他回一句“阿良早”，然后蹲在井沿边洗脸。
水龙头拧开，凉水哗哗淌下来，他双手接一捧泼在脸上，再拧干毛巾在脸上搓两把。
陈翰生和陈良年纪差不多大，三十几岁，叫陈德荣一声“大伯”，其实两家根本没有什么血缘关系，只是为了凑近乎，加上新兴布庄做生意诚信，自然比别的布庄亲近些。
小孟起得比陈翰生晚一点，他从后院出来时陈瀚生已经把门板卸好了，便趿着布鞋走到井沿边，蹲下来刷牙。
牙膏沫子掉在青苔上，他用手指拨一下，拿水冲掉。刷完牙，他把灶台上的铁锅端下来，淘米下锅，开始煮早饭。
早饭通常是粥，配咸菜，偶尔有昨天剩下的饼子。两人坐在石榴树下，端着碗各自吃各自的，时不时说几句话。
七月份，石榴树上已经开始挂小果子，青皮，指头点大，要等到九月才能红。
上午布庄开门营业，偶尔有顾客上门，多半是附近弄堂里的住户，来扯几尺粗布做衣裳。
小孟在前头招呼，陈瀚生在后面整理货物。顾客挑好了布，小孟用尺子量，拿粉笔在布边上画一道线，剪刀沿着线剪下去。
收钱，找零，包布，送客。
没有顾客的时候，小孟就在柜台上记账。账本是陈瀚生自己钉的，牛皮纸封面，里面用铅笔写满了进货出货的数字。
粗布多少匹，棉纱多少捆，麻料多少尺。数字下面是暗码，只有他们两个看得懂，代表哪批货送到了哪个仓库，哪批货还压在码头没提出来，哪批货的收货方是假地址。
巷子里的人只知道陈老板是个做布匹生意的中年人，为人开朗好客，见面都是笑脸，每个月按时交房租，从不和邻居起争执。
中午小孟去巷子口买两块芝麻饼当午饭。点心铺子的老板认识他，每次见他来就多撒一把芝麻。小孟把饼拿油纸