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“那朕真的种了。”朱翊钧将三颗土豆放在了御案上,看着石星言说道,这个时候,石星言还有退路,朱翊钧总是如此,愿意给两次机会。
“九边都种的话,臣敢断言,良薯启昌运,九边底皇基。”石星言再拜俯首说道。
底读di,通砥,有使稳固之意,石星言是正经进士,而且是文化贵人,青州石氏,汉传世家,文化贵人就喜欢这个调调,引经据典。
他的意思是:这中盛良薯可以开启大明昌盛运道,九边哪怕是灾年,也能丰收,使大明皇帝皇图霸业的根基稳如泰山。
九边不乱,大明安泰。
中盛速生杨,中盛良薯,都是中盛为号,取意也是直截了当,中国繁荣昌盛。
朱翊钧看着石星言,对他颇为满意,哪怕他反对自己。
石星言是被流放外出做官的。
隆庆二年,石星言以吏科给事中的身份,上了道奏疏说:天下之治,不进则退;人君之心,不强则日颓;臣窃见:陛下自入春以来,天颜渐癯,视朝渐稀,章奏频阁,浮游肆用。
石星言,以隆庆皇帝不如隆庆元年勤勉为主干,上了一份六事书,批评了隆庆皇帝六件事。
嗜私欲好宴饮、鳌山灯火之乐、不讲筵不视朝、信谄臣不听言,秦留不下事,必声色之欲。
这六个指控,数千言,没有一个是石星言胡说八道,隆庆二年的鳌山灯火,隆庆皇帝从国帑取了二十万银,珍异宝,作鳌山之灯。
每一句都戳到了隆庆皇帝的痛处,隆庆皇帝大怒!以“恶言讪上无礼’为由,命廷杖六十,罢黜为民。
百官纷纷上谏回护,石星言才勉强保住了官身,但依旧被流放到了甘肃做官,从知县开始,一步步走到了今天陕甘总督的位置。
二十多年过去了,石星言还是那个石星言,依旧忤逆了上意,不太遵从国朝的政令重开西域。
石星言之前,都已经对大明绝望了,他是臣子,他看的更清楚,大明朝快完了,气数将尽。
在他有生之年,他眼中的大明,和大臣们眼中们的大明,完全不同,他得罪了圣上后,二十年在甘肃、在山西、河南、在浙江,再回到甘肃。
他看到的大明是:
皇帝在神隐,在避祸,很少进行决策,没有任何的担当,多数都在随波逐流,只顾着自己的骄奢淫逸,丝毫不顾国势危急。
大臣们在党争,一个贪腐的严嵩当国20年后,来了个更加贪腐的徐阶。
徐阶倒台后,来了个不分青红皂白包庇晋党的高拱,好不容易来了个想要有一番作为,有些担当的张居正,各种原因之下,张居正选择了摄政。
摄政当国和人亡政息是同义词,皇帝成年了,你还没篡位,你怎么办?你要是想篡位,你还能有什么作为?
地方的官吏们,在死命的捞钱,贪腐横行之下,国体不存。
贪腐必然纵容兼并,天下本就困于兼并,人地矛盾已经变成了冲突,而且越来越尖锐,越来越频繁。
士大夫们袖手谈心性,整日里谈的都是些风花雪月,谈的都是些空洞无聊之事,即便是考取了功名,也是一心钻营,拜于座师门下,自称走狗,除了升转捞钱,别无他求。
百姓们困于兼并之中,在地狱里苦苦挣扎,连口饭,一条裤子,都是奢求。
在石星言眼里,什么王侯将相,什么达官显贵、什么文人墨客、什么儒教经论,全特么都是假的!二百零五岁的大明,一切都是假的!只有饿,是真的!
百姓饿,这是石星言从知县事升到了陕甘总督,做了这么多年的官,唯一看到的景象。
从什么时候,石星言不再绝望?从甘肃建立育种地,有了新方向,石星言才真的看到了希望。
朝廷的斗争和他距离太远,皇帝的亲事农桑,更像是一场张居正精心布置的政治作秀,种种新政的光芒,根本照不到甘肃这个偏远之地。
但在育种地建立的那一刻,石星言心中忽然燃起了一点点的希望。
在皇帝毅然决然选择了陇开驰道的时候,石星言斗志昂扬!
他知道,大明之前含着一口气没咽,终于一个大喘气后,翻了身,坐了起来。
皇帝真的想要重开西域,还是借着重开西域的名头,对陕甘绥这些穷困之地进行分配?石星言猜不到,他这是第一次面圣,他对陛下一点都不了解,所以他不去猜。
他考中进士那年是嘉靖四十一年,那年世宗皇帝没有在殿试上露面,之后,他就是个给事中,也没机会面圣,大朝会都入不了皇极殿。
隆庆二年他就被贬出京师,他一辈子没见过皇帝,这是第一次见。
石星言其实不太会当官,金榜题名、考入翰林院做翰林,大好的前程,被自己给亲手毁掉了。
隆庆二年那封骂皇帝的奏疏让他颠沛流离二十年,时至今日,石星言依旧不悔,为