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释迦牟尼不愿意觉醒,不愿意接受那位阿弥陀佛大帝,于是他被金翅大鹏王抛弃了,也被西漠须弥山认为是佛的魔壳,不被当做未来佛。
而花花却觉醒了,还接受了那位阿弥陀佛大帝留在石佛中的部分意识道果,于是他被金翅大鹏王承认了,认为他就是他要寻找的未来佛。
但其实事实上,释迦牟尼和花花都算得上是真正的未来佛,又或者说,是不完整的未来佛,他们都是那位阿弥陀佛大帝的转世之身,但又都不是那位阿弥陀佛大帝,只是他的一部分意识道果转世而已。
所以,那位阿弥陀佛大帝这是涅?成功,复活归来了吗?又或者是,他这是失败了?
他不能说是涅?成功了,因为他没有真正觉醒本我,释迦牟尼和花花都还不是那位阿弥陀佛大帝,那位阿弥陀佛大帝并没有真正归来。
但也不能说他失败了,因为释迦牟尼和花花都还活着,身为那位阿弥陀佛大帝的投胎转世之身,只要他们还活着,就代表着那位阿弥陀佛大帝自然也是活着的,活在他们两个各自的意识道果之中。
以前,那位阿弥陀佛大帝是活在无数佛徒的意识和心中,现在的那位阿弥陀佛大帝则只是活在释迦牟尼和花花两个人身上。
如果有一天,释迦牟尼和花花二人能够融合为一,或许那位阿弥陀佛大帝才会真正涅?觉醒归来!
但这可能吗?这绝对不可能!尤其是像释迦牟尼这样坚定做自己的人,怎么可能接受和花花合二为一,让那位阿弥陀佛大帝觉醒归来?
所以,或许,那位阿弥陀佛大帝已是没有真正觉醒归来之时,这也算是失败了吧?
如此想着,沈平康这位长生天尊又看了一眼眼低眉的释迦牟尼,心中则不由暗叹道:“看来那位阿弥陀佛大帝的这种信仰涅?之法,也有着很大的风险啊,也是,这种涅?之法,本来就风险极大,第一个风险就是创立的教
派要数十万年都要延绵不绝,信仰不能被灭了。”
“第二个风险,则是借着信仰之力投胎转世,也要看投胎转世之后,转世之身愿不愿意接受成为你,如果不愿意,想着各种办法摆脱,如释迦牟尼这般,那么也难涅?觉醒归来!”
“两个风险都充满了不确定性,不可控性,就像冥皇冥尊不承认自身是渡劫天尊曹雨生一般,释迦牟尼也不承认自己是阿弥陀佛,这样的风险不可控性,往往导致涅?觉醒失败!”
“所以,这种信仰涅?之法,试验试验也就罢了,多一种底蕴手段也不错,但不到万不得已,这种方法还是不要用的好,实在是不确定性太大了!”
一时之间,沈平康这位长生天尊心里是有些失望的,失望于这种涅?之法的风险不可控,不可轻用。
他觉得,圣墟之中,花花能够活下来,或许就是用了这种办法吧,不然别人都死了,怎么就花花能够活下来?
也不得不说,这种方法确实惊艳无比,甚至可以说用信仰之力开辟了自身的轮回转世,已经算是不可思议,尤其是那位阿弥陀佛大帝还只是大帝而已,他就有这种奇思妙想,实在是让人惊叹!
如果说,那位阿弥陀佛大帝能够修行到更高境界,成仙、仙王、准仙帝、仙帝,或许他就真的能够开辟众生轮回,至少是能够开辟一个佛门信徒的轮回!
想到此,他心中一动,又想到了仙域中那能让人投胎转世的古地府轮回路,那是不知什么年代留下来的遗迹,是荒天帝挖出来的,曾经那位世外高原的至高存在,也踏过古地府的轮回路,走过生死桥,在那轮回路上,生死桥
上都留下过他的足迹和力量。
所以,可以合理的猜测,生死桥、古地府的轮回路、仙帝祭坛这样的东西,很可能都是属于上一个文明的遗迹,是那位世外高原的至高存在身处的文明时代。
只是那个文明时代,不知为何毁灭了,只剩下了这些遗迹,还有那位至高存活了下来。
他踏上轮回路,走上生死桥,登上仙帝祭坛,或许就是在寻找着过去的痕迹,瞻仰回忆着过去,但可惜,一切都毁灭了,他所属的文明只剩下了他一人,其余的也只剩下了那些毁灭不了的遗迹而已。
这是一种大孤独!世界毁灭,最后却只活下我一人,这让人如何不崩溃?
就像是以前的天尊古皇大帝一般,一万年太久,两万年已是世事变换,亲人、朋友、敌人都已逝去,他的时代也已经结束了,这种大悲,以前的天尊古皇大帝也大多数都难以接受,强行自斩自封,又或者封印子嗣下属,只为
了数十百万年以后,不只是自己一个人活着,还有自己熟悉的人和事,聊以慰藉。
只可惜,那位世外高原的至高存在,他所处的上一个文明,只活下了他一人,他的亲人、朋友、敌人完全不在了,只剩下古地府轮回路,生死桥、仙帝祭坛这样的遗迹而已!
一切