第一百十八章 先把元兴寺弄死

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    “那位道反巫女缔造出来的新十名门,当真是人才济济。”
    滑瓢活了千年,鲤伴也超过四百岁。
    两人的见识,并不在玉耀之下。
    可即便是他们,也从未见过如此盛世。
    “放到以前,如土御门夜光那样的强者,堪称百年难得一遇。”
    可现在呢,仅仅是谷云的身边,就有一个美夜子。
    几十年前还有着夏目玲子那样自学成才的野路子。
    “千年前的阴阳师,八百年前的巫女,五百年前的剑豪,两百年前的术士。”
    滑瓢感慨道:“到了现在,皆被称为除灵师。”
    “术士的境况,跟我们妖怪恰好相反。”
    人类这边的状况,顶点有比嘉琴子、谷云、美夜子这种级别的强者,可中坚却严重不足。
    灵格超过50的现人神,在这个时代远不止一位。
    但灵格在5~50之间的术士,寥寥无几。
    灵格超过5才能施展法术,超过40可以与特级妖魔交手,成为现人神,能匹敌大妖怪。
    高端战力足够,但除灵师协会里的术士却严重不足。
    大部分人都只是能看见妖怪的灵能力者,也就是跟饭岛环一個程度的普通人。
    这样的存在,圈子里一般称呼他们为民俗学者。
    当然,民俗学者里还有一大群连灵能力都没有,他们根本看不见鬼怪,却硬是要往灵异圈子里挤。
    “面对怪谈,人类注定处于弱势的一方。”
    最后,滑瓢给出了一个谷云从未听过的言论:“人类,需要妖怪!”
    怪谈太多了。
    随着网络不断发展,未来的日子可以预见。
    那不是一只两只,而是数千只数万只,甚至每天都可能有成百上千的怪谈诞生。
    面对这样的数量和增长速度,比嘉琴子和谷云就算再厉害,跑断腿也消灭不过来。
    妖怪们就不同了。
    首先,妖怪本身对怪谈存在克制。
    前者可以吸收诅咒,能将怪谈当做食物吞噬。
    虽然这个过程会产生极大的负面能量,导致妖怪心性大变,但并非没有扭转之法。
    “千年前,神明与妖怪还不曾像如今这般见外,”滑瓢:“那个时候,神明对妖怪来说,就像是医生。”
    “每当我们沾染上诅咒,便可寻找神明,净化身心。”
    妖怪也是天地间的一种生灵,神明的净化之力,只会将他们身上的邪恶力量驱散,而不会伤害到他们。
    过程肯定是比较痛苦的。
    可既然都选择去医院了,那打个针吃个药,也不是不能接受。
    唯一的问题,是身上携带着庞大诅咒的妖怪,有很大概率因为净化而跌落等级。
    从上级妖魔,掉到下级,甚至直接变成小妖怪。
    成也诅咒,败也诅咒。
    奴良组对诅咒的态度,是可以利用,但必须有个限度。
    妖怪是支配诅咒的人,倘若被诅咒所支配,那就不能容忍了。
    因此在奴良组,妖怪们一直都在学习如何驾驭诅咒之力,而对‘畏’的支配,便是这个过程中研发出来的成果。
    “恐、畏、惊、慌、怖、惧、怕…”
    这些构成诅咒之力的特殊妖力,化作了妖怪们的养分,而从中诞生的支配者们,便是第三条道路的终点——大妖怪。
    滑头鬼获取了‘畏’,四国的狸猫拿到了‘惶’,还有羽衣狐,她走的是‘惧’的道路。
    这样的存在,一旦身边汇聚了大量的妖怪,便能引发天恸地哭,成为让世界意志都忌惮的强者。
    “这就是魑魅魍魉之主们所追求的律法吗?”
    谷云在与滑瓢的交流中,知道了千年来人类和妖怪的关系的变化。
    除了五百年前,因为人类的大量死亡,怨恨与诅咒无法得到宣泄,导致山中瘴气与怨力融合,诞生了无数失去理智的妖魔。
    其他时期,妖怪跟人类向来是井水不犯河水。
    而滑瓢所说的瘴气,与现如今的怪谈‘怨恨’,本质上其实是一个东西。
    “也就是说,人类产生怨恨,并寻找容器,从而诞生怪谈,再进化成妖怪和妖魔。”
    “没错。”
    见谷云明白了自己的意思,滑瓢笑道:“不只是人类,这个世界本身就会不断产生怨恨和诅咒。”
    “二者皆是无形之物,如遇容器,便会与其融合。”
    五百年前的瘴气,今天的怪谈,将来也可能会出现新的凭依之物。
    “而当怪谈诞生,它们一般会有两条路径,能够继续变强。”
    一种是持续吸收诅咒,让怪谈从自己的小鬼蜮中脱离,但不是前往人间,而是返回虚世。
    但这样的怪谈,已经失去了独立的人格,完完全全的成为了虚世的一部分。
    “另外一种,就是
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