第五十章镇压地眼，绛珠子熟（四）

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的枣子活了下来。
    后面的ri子里，思念nǎinǎi的孙儿时不时地就跑进山来看望nǎinǎi，每次还不忘捧来烤熟的豆子、银杏，蚱蜢等给老妪。
    原来，在枯瘦汉子背老妪上山的时候，跟在他们身后的就是他。
    每逢那个时候，都是老妪最开心也最担忧的时候。
    她一次次的jing告孙儿，别再上山，小心豺狼虎豹，孙儿满口应下，依然上山不辍。
    每一次呢，老妪都能挑了最大最饱满的枣子给缺衣少吃的孙儿吃，然后看着他吃得开心，满脸皱纹的脸上笑成了一朵花。
    某一ri开始，山中再没有了孙儿蹦蹦跳跳的脚步声，甜甜叫着nǎinǎi的稚嫩声音。
    老妪徘徊在枣树下，山口处，一次次地眺望，一次次地失望。
    冬去chun来，chun去夏至。ri复一ri，年复一年。
    老妪始终在挑着最好的枣子，等待着她的孙儿。
    时间不知道过去了多久，几某度chun秋，老妪依然徘徊着、等待着……
    她甚至没有意识到，她已经不是人，而是yin灵，是鬼物。
    不管化身成什么样的存在，老妪始终在重复着生前的举动。焦急地等待着……
    “我的孙儿，怎么还不来？”
    老妪喃喃自语的声音，回荡在整个空间，回荡在楚留仙的耳中，一直到永远……
    ……
    有一座大城。执宵禁，入夜则锁城门，再不能入。
    某个寒冬夜里，一个叫戎夷的大贤与他的一个弟子路上耽搁，被锁在城门外。
    两人在城门洞中瑟瑟发抖，心知这样下去，明ri天亮前。两个人都会被冻死。
    要是把两个人的衣服集中在一个人的身上，或许能够让那个人活下来。
    那么，谁该活，又谁该死呢？
    戎夷道：“我徒。你xing不肖，于人于己无用，吾乃国之大贤，以大道论。你当让衣与吾。”
    戎夷之所以把这个弟子带在身边，就是认为他xing不肖。想要磨砺、教导、感化于他，没想到会遇到这种情况，于是按心中大道，做如是选择。
    弟子不愿，道：“你既知我xing不肖，以我不肖xing子，怎么可能让衣服给你呢？”
    戎夷叹息，脱衣与弟子，最后自己冻死在城门洞中。
    临死前，他满心不解，发出最后的感慨：“大道不行，正理不存，吾坚持大道，执正理，为何却不能行于世呢？”
    戎夷的最后感慨，如冬夜寒风，吹过了楚留仙的心中，也吹破了整个天地……
    ……
    南岐之地，有村落隔绝于外。
    村中有泉，其味甘甜，然而长时间饮用，却能让人脖子肿大。
    南岐村中村民世代饮此泉水，人人大脖子，也不以为丑，反以为美，认为人来就是这个样子的。
    偶然一村民流落于外，见山外人脖子纤细，耻笑他们全都貌丑。
    南岐村民一辈子寻不到路回村，郁郁地在山外生活。
    他认为纤细的脖子为丑，看不上丑女，一辈子未曾婚娶；
    山外人以他的大脖子为丑，指指点点，多有耻笑。
    郁郁而终后，南岐大脖子问天：“是山外人丑对不对？他们貌丑而不自知，反而耻笑我，是他们的错对不对？”
    天默然，楚留仙亦默然。
    他自然知道何者为美，何者为丑，可是他不知道他所知的天地，是否又是一个南岐村，“山外”人又以何为美丑？！
    从来没有想到过的问题，让楚留仙一时茫然……
    ……
    古有豢龙氏，以豢养真龙得名。
    豢龙氏少时好龙，想要得一真龙养之，以研究其习xing，知其何以强大。
    偶然机会，豢龙氏得一受伤幼龙，养其野塘，喂以食，疗以伤，为其搭建住所。
    幼龙安居野塘中，以这样的生活为享受，竟不再离去。
    一ri，有真龙路过野塘，见幼龙为人所圈养，勃然大怒之余，yu带幼龙离去。
    幼龙不从，反而招呼真龙与其同住，它洋洋得意地道：“居于此塘，百川四溟不足游；甘其饮食，洪流大鲸不足味。”
    真龙先是暴怒，继而鄙夷，道：“你愧为真龙，何其龌蹉。天赋吾之形，冠角而披鳞；赋吾之德，泉潜而天飞；赋吾之灵，嘘云而乘风。
    身而为龙，息乎大荒之墟，穷尽天地变化，这才是欢乐。”
    “你苟且之辈，不配为龙，早晚为人所害。”
    真龙不屑一顾，乘风而去。
    幼龙茫然不觉，反而认为真龙是傻的，放着大好生活不过，非得去餐风饮露，搏击天地，再傻不过了。
    过不了多久，豢龙氏研究完龙之习xing，邀人族强者，搏杀幼龙于野塘，取其龙鳞为甲，龙肝为美味，

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第五十章 镇压地眼，绛珠子熟（四）

第五十章镇压地眼，绛珠子熟（四）