第十一章凌霄殿三才会盟

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印人族九成灵蕴之后，有两个连锁恶果：
    1.上古时期人族可以借助灵气耕作、运用先天灵术改良土地、应对天灾，灾荒极易度过；枷锁封印后，普通人彻底失去先天感知，农耕完全仰仗天时，一旦遇到旱灾、涝灾，粮食绝收立刻就会爆发***。
    2.上古之人心性开阔，人道功德深入人心；被枷锁禁锢万古之后，众生先天本心蒙尘，私欲征伐之心加重，列国为土地、人口互相吞并，战乱连绵不断。
    天灾叠加人祸，田地荒芜，百姓无粮，才会出现易子而食的人间惨剧。
    3.第三层：周制分封体系的先天缺陷，并非天道天命可以修补
    姬发当年分封诸侯，依靠血缘宗亲维系统治，这套体系在几代之后血缘淡薄必然崩坏。
    天庭的天命只能决定王朝大体气运，无法干预人间诸侯的领土争端、利益冲突。天道不会出手杀死作乱的诸侯，也不会凭空降下粮食填补饥荒。
    没有人皇的人道敕令约束人族内部纷争，没有本源力量调和物产矛盾，分封制瓦解之后，乱世便无可避免。
    4.关键区分：乱世不等于“天子制正确”
    你看向姬发，缓缓补充道：
    “你要明白一件事：春秋战国的苦难，不能证明天子受命于天的秩序合理，反而证明了‘人道失去自主主宰’的弊端。
    -若人皇道统不曾中断，即便有分封争端，朕可颁下人道敕令划定列国疆界，调配天地灵脉滋养荒田，以人道功德规则约束诸侯征伐，战乱不会演化到生灵涂炭的地步；
    -枷锁破除前，人族先天能力被锁死，抗灾能力极低，放大了战乱与饥荒的痛苦；如今枷锁已解，人族本源复苏，往后纵然人间再有王朝更迭、部族争端，也绝不会再重现易子而食的极端惨状。”
    太上老君在旁附和：“天道管天，管星辰法则，管三界大因果，但管不了人间人心纷争、列国利益。唯有执掌人道本源的人皇，才能真正庇佑人族众生，这便是三才分立的本意。周之乱世，只是法理错位造就的一段万古缺憾，并非定数。”
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    姬发听完时光虚影里乱世众生的疾苦景象，默然良久，最终躬身一礼：“朕今日终于通透了。当年舍人皇道统取天命天子之位，看似安定一时，却留下了人道万古的裂痕。所幸如今人皇归位，重立三才，人族往后再不会经历那样的至暗乱世。”
    天命表文消旧规·姬发尽释周朝天命人道旧约
    人皇居的云气温和肃穆，火云洞三皇侧坐观理，玉帝与太上老君列席一旁，姬发立于殿中，手中捧着一卷以天道玉屑书写而成的表文，神色褪去了往日天命天子的自持，只剩几分通透后的怅然与恭敬。
    殿内虚空还残留着方才春秋战国乱世的时光倒影，枯骨遍野、百姓流离易子而食的画面淡淡消散，姬发望着人道本源流转的金光，缓缓开口。
    “昔日朕观商末战乱，天下烽烟四起，生灵饱受战火之苦，误以为承紫薇天命、立天子秩序，便可规整人间秩序，止息纷争。彼时眼界局限，不识三才本源大道，舍弃人皇道统传承，以天道天命框束人族气运，虽定周室数百年天下，却埋下人道万古缺憾。”
    他将玉质表文平铺在玉案之上，表文字迹清越，自带天道印记，诸天星轨都微微为之颤动。
    “周室分封礼乐崩坏，春秋战国礼崩乐坏，列国征伐不休，天灾人祸叠加，生出易子而食的人间惨状。今日听闻人皇陛下与三圣开解，方知根源并非乱世本就该有，而是人道至尊缺位、血脉枷锁禁锢人族灵蕴、天道天命无法触及人道内政三重缺憾叠加所致。”
    姬发指尖划过表文第一条，声音郑重：
    “其一，朕以此天道化身立下誓约，彻底废除周朝天命干涉人道气运的旧有规则。往后紫薇星宫不得再以天命、谶语、气运加持人间王朝，王朝兴衰、人族国度更迭，尽数交由人道功德、人族自身抉择裁定，天道不再干预。”
    太上老君微微颔首，拂须记录在册，玉帝抬手一点，凌霄天道玉册之中，周朝遗留的“天子承天辖人”的古老法则条文，化作点点星光消融无踪。
    “其二，撤回昔日封神之际，天庭借天命划定的人族约束条款。封神榜可收录人族大能入天庭神位，但绝不强迫人族魂魄、人族圣者受天庭征召。人族修士愿入天道封神者听凭自愿，愿证人道圣者者，天庭不得有任何干涉与偏见。”
    姬发继续念出第三条：
    “其三，向人道本源致歉。昔日人道权柄空缺，天道顺势落下人族血脉枷锁，虽非朕本意，但天子秩序的确造成人道三才错位。朕愿以自身天命功德，注入人道本源支流，滋养人间土地灵脉，稍稍弥补万古以来人族承受的苦难业力。”
    话音落下，姬发周身萦绕数千年

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