第七百五十九章神灵，神祇念，祭神！

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    在那浪潮中，在那深渊里，有无数的邪祟在呼啸，这是史前纪元偷渡而至的邪异存在，此刻共鸣了叶凡的道法与伟力，一并向前冲杀，像是在共同构筑一个荒诞离奇的梦境！
    叶凡，他不是一个人在战斗，这一刻他糅合了当世的诡异不祥与史前的轮回邪祟，以一人之身，背负起两个时代的锅……因果，凶威无尽！
    苦海？
    他立身之地，就是无边人间苦海！
    诡异？
    他横身在哪，哪里就是终极诡异！
    乌光轰鸣，万物母气鼎燃烧，带着不可阻挡的大势镇压而去，要覆灭一切！
    “诸世沉坠时，有圣灵承原初之真，自永寂中降生，大慈大悲，存亡续绝……”
    有蟜也爆发了，他的身上诡异症状不断增生与堆砌，越发邪异与恐怖，在走向一种毁灭与崩解。而这样的付出，所换来的是他所颂念的真言有了不可思议的秘力，席卷永恒。
    这样的“扮演”，模仿那一尊无上存在曾经有过的姿态，在特殊的环境，特殊的地点，真的能发挥无上伟力！
    不过，代价很大，他因此走向灭亡。
    但是，在灭亡之前，他将能绽放前所未有的辉煌，跨越某种有形无形的界限，让自身的战力前所未有的升华，一只脚迈入了某种难以形容的至高层次！
    有蟜，他在支棱起来，告诉叶凡，他可不是好欺负的！
    祈祷一般的真言在响彻诸世，这是他所开创神教的教义，亦是无上杀生大术。
    他尊三世铜棺的主人为原初造物主，奉之为“神”，无所不能，无所不在，无所不知。
    当然，以他这种古帝霸主的强势与骄傲，纵然有“神”，又怎能令之折腰？
    尤其是有几位“好朋友”的珠玉在前，有人想在铜棺主的坟头蹦迪，有人压榨铜棺主的干女儿，有人借鸡生蛋掏空铜棺主的骨灰……
    有蟜看着，更不可能真正顺从了。
    事实上，造“神”只是他的一种手段，敕封一尊“圣灵”才是目的！
    “神”与圣灵，为父子关系，一为圣父，一为圣子，但最终，三位一体，演化至道。
    “神”垂拱，而圣子则降生为圣灵，将世间众生自原罪苦海中拯救。
    谁是圣子？
    自然是有蟜来安排、定义！
    “……这世间，哪有什么真正的神圣与诡异的区分？”
    冥冥中，有蟜的念在激荡，“其实，它们本为一体，本质为一，不过在生死轮回中被撕裂罢了。”
    “都是那位三世铜棺主人的心念所成！”
    “当这尊无上存在，心中豪情万丈，荡气回肠，有无边英雄气，于是便有了神圣，有了花粉粒子。”
    “而当这尊无上存在，心中充满负面情绪，黑暗冷漠，怨恨痛苦，于是就有了诡异，有了不祥物质的源头。”
    他心中轻语，如是而想。
    他推测根源，定义诡异，世间既然有花粉粒子这样神奇超然的事物，是汇聚了种种美好而成就的珍宝，那么也当有代表了黑暗怨恨的力量，就是人们所恐惧的不祥物质。
    正因此，不祥物质无法独自成“精”，哪怕这世间一草一木得天地造化，日积月累都能通灵，但不祥物质不能。
    哪怕是最初的高原意识，有无边伟力，动念间，就能造化出一群始祖，也不能真正脱胎化形。
    因为，那“茅坑”被占了啊！
    同样也因此，当被不祥物质侵蚀和洗礼之后，即使是尸体，也会通灵，诞生诡异真灵，迎来新生。
    因为，这不祥物质带来了真灵的种子！
    与之对应的是花粉粒子。
    单纯花粉粒子，与不祥物质一样，也难以感受日月精华以成“精”。
    只不过，人们对此觉得理所当然，认为这是合理的，正常的——这是英雄豪杰死去的残念，那一点不灭的信念，怎么能通灵呢？
    可是，死物都能通灵，尸骸都能诈尸，为什么花粉粒子不行呢？
    有蟜反复验证，断定，那是根源性的问题，是程序上的崩坏。
    但是！
    世上无难事，只怕有心人！
    在尸道上，有道尊探索出轮回印，从而做到了尸变通灵、映照前生。
    有蟜怎么会逊色于人？
    他也在探索，也在开辟，找寻一条道路！
    这条道路，隐在世间，不知不觉中流传诸世。
    那是……信仰！
    众生为前贤、为英杰，铸下神像，摆下神位，数万年、数十万年日积月累，以一点赤诚心念祈祷，将能为前贤英杰塑造信仰身，另类的再活在世上！
    信仰汇聚，是材料，而至关重要的引子，则是一点花粉粒子，源自那前贤、英杰的灵性与残念！
    能被世人认可，通常来说，唯有大功德于众生，不失为英雄，才能在漫漫岁月中被人们真诚祈祷。

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第七百五十九章 神灵，神祇念，祭神！

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