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有提及，且修行越深，越难觉光阴流年。
常有心入空冥，神游太虚，醒来已是经年，所谓“山中无甲子，寒尽不知年”，不外如是。
柱子自是有所察觉，因而一大早就携小儿前来拜会，邀元清一起，游花市，逛庙会。
许是静极思动，元清略一思量便应了下来。三人走走停停，足足转了大半日才罢休。
回来路上，小胖子左手抓着糖人，右手舞着木剑，蹦蹦跳跳冲在最前；柱子手里拎着爆竹，怀中揣着胭脂，与元清并排走在其后。
元清依旧两手空空，不过也非一无所获。
粗略算来，开斋写字业已半载有余，却始终无人问津，没成想游一趟花市，竟无意中惹得数位女子芳心。
有胆大者，更是当街直抒胸臆，寄物以托，虽皆被婉拒，但也算赚了些风流名声。
三人回到铁匠铺时，妇人已将一桌酒菜备齐。
柱子上前几步，掏出胭脂塞进妇人手中，一脸憨笑；妇人佯做嗔怒，白了他一眼，随后低下头，仔细打量手中小盒，眼中满是欢喜。
小胖子早早就坐在桌边，手里攥着糖人，眼睛盯着烧鸡，对周遭一切浑然不觉。
落座，开席。
席间自有欢声笑语，元清、柱子二人推杯换盏，谈笑风生，不知不觉已至深夜。
临近子时，街面上陡然喧闹起来，柱子也拿起爆竹，带着妻儿来到外间。只见万人空巷，处处都是笑语莺歌。
忽而一声钟响，深远悠扬，遍传全城，随之锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，烟花绚烂，蔚然成海，人们载歌载舞，欢呼雀跃，青州府仿若不夜之城，永昼之都。
元清不知何时拿了隐身诀，御剑青冥，看着满城姹紫嫣红，心中感念莫名，思量片刻，却又如云似雾，捉摸不透，索性闭上双眼，将神念尽数放出。
但见所及之处，不论男女老幼，高低贵贱，脸上俱是洋洋喜气，所谓生老病死，恩怨情仇，仿佛都在这声声爆响中化为乌有，唯留一丝愿景，一缕希冀。
此情发乎性，出乎己，与生俱来，纯一不杂，与那顽真之意，赤子之心别无二致，乃是希求美好，向往纯善之本源真性。
感念至此，元清终于明了，这，便是人性本善，亦是人间大善！
须知历生死，斩妖邪，凭的是一腔热血，侠义豪情，护的是万千生民，人道根基。
然自战以来，多见人心丑恶，便是淳朴如汾河村民，憨直如柱子，相交之下仍不免夹杂私念，用意不纯。
两相论比，实在意气难平，是故剑锋虽利，但剑出总有不快。
今一念既通，不由心头舒畅，大感快意，翻掌取出许久不用的青皮葫芦，将葫中赤焰一饮而尽。
忽而清鸣起，清亮高远，直透九天，少年周身泛起淡淡银霞，体内剑胚轻颤，脏火大盛，竟是修为再欲精进。
回剑书肆，闭门端坐，平息静气，神入太虚，渐至无想空境，惟存一线清明。
不知过了多久，只听得一声轻响，继而银芒大放，映照满堂，不过随即又如风中残烛，飘摇欲坠，明灭不定。
又过了片刻，元清陡然睁开双眼，大袖一挥，甩出一张妖虎之皮，平铺在地，而后并剑指作笔,宣剑气为墨，落笔虚空，笔走龙蛇，于顷刻间写就一个“剑”字。
字成灿灿如银铸，转而见黑，进而见玄，终化为铅灰之色印在虎皮上，满室银芒亦随之复盛，而后缓缓敛去不见。
元清长舒一口气，站起身来，挥手将兽皮收起，看着其下足有深逾三尺的“剑”字刻痕，心有余悸，连叹侥幸。
时心念畅达，合乎剑道本心，故境界松动，修为精进。
然大炼七转，剑胚愈纯而杂气愈重，虽散入周身，壮肌骨经脉，仍有部分残留，潜据气府，与精纯剑气水火不容，以为隐患。
是以剑胚再炼，杂气又生，便如水入热油，以致气脉激荡，如万马奔腾，在体内横冲直撞，大有脱缰之势。
当此危急之时，其脑中灵光一现，闪过一段话：“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。”于是才有借字散气，化险为夷。
推门而出，只见天光大好，柱子坐在铺子前，浓眉紧锁，心事重重；小胖子欢快地在街上跑来跑去，手中木剑胡乱挥舞。
得见元清，柱子骤然起身，脸上愁容尽散，几步来到近前，高声问好。二人简单交谈了几句后元清得知，自己已闭关七日有余。
小胖子跑了一圈回来，见到元清，兴冲冲喊了声“老神仙”。元清笑着点点头，算是回应。
忽然心中一动，元清看向柱子，直言欲收其子为弟子门生，授典籍精义。
柱子闻言痴傻了片刻，随即大喜若狂，一把拽过胖小子，当即于书剑居中摆座奉茶，行三叩拜师礼。
元清坦然受礼，而后赠亲笔所书道家精义，赐名曹曦，并嘱其每日未时前来听